本書為李元?jiǎng)俚奈髂仙降夭┪锶罩尽Ｔ谒�徒步過程中，那一個(gè)個(gè)盡精微而致廣大的天人合一瞬間，讓我們感受到了造物神奇的天地力量。作者專業(yè)而深入淺出的博物講解、舒朗而不失幽默的行文風(fēng)格，讓整部書讀起來(lái)豐滿、輕松、有趣。大自然的生物多樣性、作者細(xì)膩炙熱的內(nèi)心，賦予了這部書稿無(wú)數(shù)閃亮場(chǎng)景。 本書是一本高品位的博物行走讀物，徒步愛好者、博物愛好者、風(fēng)物尋訪者都可以盡情徜徉其中；本書也是一本高質(zhì)量的家庭共賞讀本，不僅知識(shí)性豐富，而且對(duì)于青少年世界觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)可以起到潛移默化的積極作用。

原創(chuàng)探索閱讀翻翻書。 圖書以內(nèi)文可以扣開的形式，圖文并茂地給孩子講懂陸上和海上兩條絲綢之路，講述絲綢之路上發(fā)生的故事和著名的人物，更有新絲綢之路的介紹，內(nèi)容涵蓋科技、文化、歷史等多個(gè)方面，是小孩子地理方面的啟蒙書，輔助孩子從小建立文化自信。 全書共計(jì)翻開60處！ 圖書內(nèi)容由7大部分組成： 1什么是絲綢之路 絲綢之路是古代連接中國(guó)與世界其他國(guó)家的交通線，分為陸上和海上絲綢之路。 硬核知識(shí)點(diǎn)：今天的西安是絲綢之路的起點(diǎn)；兩千年前的古羅馬帝國(guó)，是絲綢之路的終點(diǎn)。 2絲綢之路上的古國(guó) 絲綢之路上，

原創(chuàng)探索閱讀翻翻書。 圖書以內(nèi)文可以扣開的形式，圖文并茂地介紹中國(guó)古典四大名著之一《西游記》的故事。 通過閱讀，孩子可以了解到小學(xué)階段課外推薦必讀名著《西游記》的創(chuàng)作背景、主要人物、主要故事情節(jié)、相關(guān)成語(yǔ)故事等各種硬核知識(shí)，對(duì)《西游記》這部小說(shuō)有概括的了解，建立起閱讀名著的興趣，增加小學(xué)階段必備知識(shí)點(diǎn)。 全書共計(jì)翻開59處！ 圖書內(nèi)容由7大部分組成： 1石猴出世 孫悟空是天地孕育的一只石猴，自由自在，無(wú)所忌憚。后來(lái)他得罪了各路神仙，西游記的故事也由此展開。 硬核知識(shí)點(diǎn)：孫悟空前往方寸山拜師，學(xué)

原創(chuàng)探索閱讀翻翻書。 圖書以內(nèi)文可以扣開的形式，圖文并茂地介紹中國(guó)漢字的故事。中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，因?yàn)橛辛藵h字，寶貴的文化才得以流傳到今天。比起西方的字母，漢字的數(shù)量可就多了，而且它們形態(tài)各異，每一個(gè)都有獨(dú)特的意思。 通過閱讀，孩子可以了解到漢字的構(gòu)造、發(fā)展、生活中的漢字，以及各種關(guān)于漢字的有趣故事，多角度、深刻地認(rèn)識(shí)一個(gè)漢字。 全書共計(jì)翻開64處！ 圖書內(nèi)容由7大部分組成： 1認(rèn)識(shí)漢字 初的漢字甲骨文，已經(jīng)具備了6種基本構(gòu)造法，就讓我們從這6種構(gòu)造法開始，來(lái)認(rèn)識(shí)漢字吧。 硬核知識(shí)點(diǎn)：

此版《瑜伽經(jīng)》堪稱不二。它以國(guó)際瑜伽界廣泛認(rèn)可的注釋本為藍(lán)本，由浙江大學(xué)哲學(xué)學(xué)院王志成教授傾力譯介。本書告訴我們，瑜伽就是控制心的意識(shí)波動(dòng)。我們之所以需要瑜伽，是因?yàn)橛鞋F(xiàn)實(shí)的痛苦存在。在帕坦伽利看來(lái)，痛苦的根源在于原人錯(cuò)誤地認(rèn)同了原質(zhì)，而消除痛苦的根本之法就在于分辨以至分離原人和原質(zhì)。這需要瑜伽的努力，其基本進(jìn)路便是瑜伽八支：禁制、勸制、坐法（體式）、調(diào)息、制感、專注、冥想和三摩地。 可以說(shuō)，《瑜伽經(jīng)》提供了一套完整的理論和修習(xí)體系。不過，其原典只有196則經(jīng)文，內(nèi)容凝縮，表述隱晦，不易理解。本

《中國(guó)佛性論》以中國(guó)佛教思想核心之一的佛性論為主題，從中國(guó)哲學(xué)發(fā)展史的全局著眼，將佛性論置于廣闊的歷史范圍內(nèi)進(jìn)行考察，系統(tǒng)地闡述了中國(guó)佛性思想流傳、發(fā)展的全貌。全書對(duì)中國(guó)佛教之佛性的起源、演變和思想體系進(jìn)行了深入的探索，分析了中國(guó)的佛性思想與印度的佛性學(xué)說(shuō)的差別，并借以探討佛教中國(guó)化的成因和表現(xiàn)。本書是我國(guó)學(xué)術(shù)界第一部系統(tǒng)地研究中國(guó)佛性的專著，在中國(guó)佛教史的范圍內(nèi)作了第一步有意義的探索，具有開拓價(jià)值與首創(chuàng)功績(jī)。

人如其食？什么食物揭示我們?nèi)绾紊�活以及在與其他人群相關(guān)時(shí)如何思考自己？為什么人們強(qiáng)烈依戀自己的烹飪而討厭其他民族的飲食文化？在對(duì)日本人稻米的重要意義的迷人的描述中，《作為自我的稻米》檢驗(yàn)了日本人在與其他民族相關(guān)時(shí)運(yùn)用主食的隱喻概念化他們自己。大貫惠美子追溯了日本人在歷史過程中遭遇他者時(shí)中國(guó)人或西方人所產(chǎn)生的自我概念的變遷軌跡，同時(shí)展示了稻米和稻田如何作為這種思考的載體。以日本人為例，大貫惠美子提出了一個(gè)新的關(guān)于自我和他者的跨文化解釋模式。

暫無(wú)

本書是第四次氣候變化國(guó)家評(píng)估報(bào)告之一，旨在對(duì)中國(guó)參與創(chuàng)新使命三大基本活動(dòng)情況進(jìn)行總結(jié)與評(píng)估，在評(píng)估結(jié)論的基礎(chǔ)上提出中國(guó)在應(yīng)對(duì)氣候變化、構(gòu)建以可再生能源為主體的新型能源架構(gòu)上的現(xiàn)實(shí)技術(shù)路徑方案與建議。 能源系統(tǒng)轉(zhuǎn)型是實(shí)現(xiàn)碳中和的主要途徑，從現(xiàn)有的以化石能源為主的能源體系轉(zhuǎn)型為以可再生能源為主體的低碳乃至零碳能源體系是必然趨勢(shì)。本書系統(tǒng)梳理了近年來(lái)中國(guó)清潔能源，尤其是可再生能源產(chǎn)業(yè)技術(shù)的發(fā)展態(tài)勢(shì)，進(jìn)一步對(duì)未來(lái)能源架構(gòu)及發(fā)展路徑、不同可再生能源在未來(lái)架構(gòu)中的角色定位進(jìn)行了分析判斷，對(duì)中國(guó)清潔能源技術(shù)在

“青少年體育活動(dòng)課程設(shè)計(jì)指導(dǎo)叢書”面向負(fù)責(zé)學(xué)校體育活動(dòng)的組織者，以促進(jìn)青少年健康發(fā)展為基本理念，提供了一系列關(guān)于開展體育活動(dòng)課程的豐富參考內(nèi)容，涉及體能訓(xùn)練、籃球、足球、羽毛球、乒乓球等體育活動(dòng)的具體實(shí)施方案。 本書一共分為5章。第1章提供16個(gè)完整的體育課組織方案，每節(jié)課由熱身活動(dòng)、身體素質(zhì)訓(xùn)練、體育游戲活動(dòng)、放松活動(dòng)4部分組成。方案將體能訓(xùn)練和游戲相結(jié)合，幫助教師完成一節(jié)內(nèi)容豐富、形式有趣的體育課。第2~4章分別采用分步驟圖解和真人示范的形式，對(duì)身體素質(zhì)訓(xùn)練、體育游戲活動(dòng)以及熱身與放松動(dòng)作進(jìn)