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“五四”以來，周作人傳播接受的過程是復雜的曲折的。在周作人傳播接受的讀者中，既有處于平行狀態(tài)的魯迅、胡適等兄長朋友輩對周作人的傳播接受，也有處于垂直狀態(tài)的晚輩廢名、沈從文、蘇雪林、司馬長風和張中行等對周作人的傳播接受。周作人的傳播接受，表面上主要是對其散文及其抒情小品文的接受，實際上，在具體的傳播接受中，還涉及了周作人的文學思想他文學中的思想啟蒙性，他對真善美的追求，以及他一生堅守的批評與自我批評的批判精神的傳播接受。研究周作人的傳播接受，是一種新的嘗試，也是一種不小的挑戰(zhàn)。它需要論者擁有較為開

很多青少年不敢登臺演講，或者登上講臺也講不好，很重要的一點是因為沒有一個好的演講辭，本書將為青少年解決這一問題。書中精選了《演講與口才》（學生版）中的優(yōu)秀演講辭作品，文章短小精悍，道理深入淺出，既通俗易懂又富有哲理，涉及青少年的方方面面，囊括了青少年常見的100個關鍵詞。本書就像是一個資料庫，內容豐富、質量上乘，你在寫演講稿時，可以通過關鍵詞精準定位，參考、引用其中的素材。本書讓你不僅敢于自信發(fā)聲，更能在演講中取得優(yōu)異成績。

本書收錄陸羽的茶學專著《茶經(jīng)》原文，配有相應譯文，每一章后配有茶詩詞十首。另收錄《陸文學自傳》和《茶具圖贊》�！恫杞�(jīng)》是中國乃至世界現(xiàn)存早、完整、全面介紹茶的部專著，被譽為茶葉百科全書。

這是一本集詩詞、譯文、賞析文章于一體的文化散文集。全書收錄了50首詩詞，以及作者對應的譯文和賞析散文，并配有10余幅古圖和30幅水彩手繪。內容分為面食飯粥羹禽畜肉蔬菜水產(chǎn)酒茶醬小吃11個大類。

《古詩詞里的大語文童年生活》收錄40首和童年主題相關的典型古詩詞，例如：《村居》《小池》《古朗月行》等風格輕松、愜意且充滿童趣的經(jīng)典古詩詞，每篇詩詞還配有作者簡介、難字注音、詩文注釋、詩文釋義，還增加和童年主題以及詩詞內容相關的80余個傳統(tǒng)文化知識點拓展。比如，我們司空見慣的風箏，已經(jīng)飄悠了兩千多年；夏商時期就創(chuàng)造了釣魚的工具；竹馬在漢代就已經(jīng)廣泛流傳……書中還附贈童年詩詞相關的精美思維導圖，幫助知識梳理，強化記憶。

西方實踐哲學是一個十分復雜的領域，至今未能確定一個規(guī)范性內容。本書致力于對西方實踐哲學傳統(tǒng)進行梳理，對實踐哲學的內涵進行澄清，以期形成一個規(guī)范性的、清晰的形象。書中對傳統(tǒng)實踐哲學的前提進行了批判，重建了理論、實踐和制作的關系，為重建馬克思實踐哲學提供了前提條件；通過深入研究，提出馬克思的實踐哲學是一種勞動-社會的實踐哲學。本書進一步研究了現(xiàn)代西方實踐哲學的兩位主要代表人物，阿倫特和哈貝馬斯的實踐哲學思想，回應了他們對馬克思以勞動代替實踐、以社會代替政治的詰難。

仁與禮是孔子思想中兩個為核心的概念。但是，禮在孔子思想中的意義與位置，在古今中西之變的現(xiàn)代陷入了尷尬的境地。本書無意于純粹指出孔子的思想與現(xiàn)代價值的對立或者共通，也無意于直接論證孔子思想相對現(xiàn)代價值的正當或無效，而是希望闡明，孔子對以宗法等級制度為代表的禮樂文化及其正當性的理解與反思，需要得到正視，需要得到全面的理解。真正理解孔子，需要從孔子的思路出發(fā)，正視孔子對其所處的歷史的斷續(xù)與文明的一多狀況中禮樂文化制度的審慎態(tài)度，理解孔子對以禮表示的各種言行及其正當性的憂慮和反思�？鬃拥娜识Y思想，并非僅