本書分為古書閱讀、師友關(guān)系探討、漢語研究、中國古典學(xué)的建立四個(gè)方面。在漢語言文字學(xué)方面,旨在闡述以中國優(yōu)秀語言學(xué)成果為根,吸收古今中外學(xué)術(shù)精華,堅(jiān)持自主創(chuàng)新,為繁榮中國語言學(xué)而努力奮斗的學(xué)術(shù)理念;在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化方面,從新的角度具體闡發(fā)了中國古書在未來中國乃至世界文化建設(shè)中可能存在的若干重要價(jià)值,強(qiáng)調(diào)了漢語言文字學(xué)在閱讀
“文學(xué)與圖像的關(guān)系”是包括文學(xué)理論在內(nèi)的整個(gè)文學(xué)、文化和知識界普遍關(guān)注的話題,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性!拔膶W(xué)圖像論”提倡文圖并重,以超越單純的文字文本的考察,從文學(xué)直視圖像,或從圖像反觀文學(xué);主張從文學(xué)研究的本位立場,以圖像研究為重點(diǎn),以圖文關(guān)系研究為核心,并圍繞文學(xué)圖像的生產(chǎn)、呈現(xiàn)、消費(fèi)、傳播、演變等歷史語境,探索圖像敘事
本書是一本給所有人講故事的書,也是一本教所有人如何講故事的書。 每個(gè)人,都有獨(dú)特的人生,都在一分一秒地創(chuàng)作屬于自己的人生故事。只不過,有的人擅長將其講出來,看似人生精彩又獨(dú)特,有些人則不擅長講述,好似人生乏善可陳。本書共分為三篇,內(nèi)含十二章,從“找到”“講出”“升華”三方面入手,分別介紹獲取故事靈感、在看似平淡的生活中
《伊索寓言》由古希臘伊索創(chuàng)作,是世界上最早、最經(jīng)典的一部寓言故事集,匯集了古希臘民間流傳的諷喻故事,經(jīng)后人整理成書!兑了髟⒀浴吠ㄟ^許多生動(dòng)有趣的小故事來隱射各種各樣的人性,敘事簡約、寓意深遠(yuǎn),富含哲理和智慧,對歷代讀者有深刻的啟示和警示作用。例如《牧童和狼》警示人們不要說謊,謊話說多了,就不能得到別人的信任了;《披著
作為人的文學(xué)的集中體現(xiàn),傳記文學(xué)集真實(shí)性與文學(xué)性為一體,是對無限豐富的生命體驗(yàn)之記錄。從古代、現(xiàn)代至當(dāng)代,傳記文學(xué)走過了漫長的歲月。其間,雖然傳記文學(xué)不論是審美特性還是表現(xiàn)形式,都發(fā)生了巨大的變化,但其文學(xué)性與歷史性兼?zhèn)涞木駜?nèi)涵亙古不變,仍通過立體的、形象生動(dòng)的人生樣態(tài)映照社會(huì)現(xiàn)實(shí),給人體悟、促人反思、賦予人積極樂之
元代《詩經(jīng)》學(xué)是觀照和理解經(jīng)學(xué)變革的一個(gè)切入點(diǎn),而由于長期被“羽翼朱傳”和“積衰”等標(biāo)簽所遮蔽,其價(jià)值尚未被學(xué)界深入挖掘。本書關(guān)注元代《詩經(jīng)》學(xué)著述“經(jīng)史互證”“經(jīng)傳辨析”“詩序變改”等注釋策略,概括出諸如訓(xùn)詁與義理相結(jié)合、易學(xué)與心學(xué)融入經(jīng)學(xué)闡釋、經(jīng)學(xué)區(qū)域性特征凸顯等元代《詩經(jīng)》學(xué)的宏觀實(shí)質(zhì),探尋其在經(jīng)學(xué)與哲學(xué)實(shí)踐層面
本書選取了《史記》中廣為流傳、耳熟能詳?shù)?0個(gè)故事,包含語文課本中所收錄的所有《史記》名篇,通過奇妙的故事、童趣的語言和唯美大氣的圖畫,向孩子們介紹中國的歷史故事,激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)語文的興趣,為之后的課堂學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。本套圖書的讀者對象是4-10歲兒童,以圖文并茂的方式來向孩子講述中國歷史,系統(tǒng)性、趣味性強(qiáng),滿足了家長的