本書以王右木與四川早期馬克思主義運動為研究對象，運用多學科交叉的研究方法，分析四川早期馬克思主義運動發(fā)生的主客觀背景，概括王右木逐步轉變?yōu)閳远ǖ鸟R克思主義者的經(jīng)歷，進而梳理和論述其所從事的革命實踐和主要思想。王右木作為四川早期馬克思主義運動先驅，其勇于開拓、敢為人先、不畏犧牲的事跡和精神，不僅展示了那個年代的進步青年為

本書主題論文涉及對社會組織政策的分析與評估、公共服務合同外包中利益相關者博弈過程、近代以來政社協(xié)同治理疫災危機、高層次移民社會適應策略等問題；書評分別基于圖書分析社會企業(yè)如何響應復雜性制度構建和探討對理解非營利組織和推動非營利組織專業(yè)化發(fā)展的意義和價值；訪談錄分別介紹了深圳市見新文化傳播有限公司和上海星舍公益基金會在助

生態(tài)文明建設功在當代，利在千秋。黨和政府是生態(tài)文明建設的主導者，民間環(huán)保組織也是一支重要的生態(tài)文明建設力量。本書力圖探討民間環(huán)保組織促進生態(tài)文明建設的機制。書中首先介紹了民間環(huán)保組織對環(huán)境教育事業(yè)的推進；其次集中筆墨介紹了民間環(huán)保組織開展保護環(huán)境活動的情況；再次展示了民間環(huán)保組織如何在與政府的互動中推動生態(tài)文明建設；后

本書為2016年版基礎上的修訂再版，重點考察近代中國一些來自西方（包括日本）的所謂合法性知識是如何被生產(chǎn)出來以及如何傳播的。如啟蒙、新的性道德與生育理念，一些與西方現(xiàn)代性密切聯(lián)系的關鍵概念像黑格爾、古騰堡、世界語等，它們是如何被舍舊謀新的各種傳媒和知識精英在引介中具體化、在地化乃至符號化的；又是如何被清末民初的知識人閱

中國城市化是以大城市群為主導不斷集聚和輻射的必然產(chǎn)物。這既是城市發(fā)展的演進機制，也是城市發(fā)展的基本規(guī)律。這種大城市群，不是一群城市的簡單組合，而是以特大城市或超大城市為龍頭，帶動大中小城市、城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村協(xié)調發(fā)展的城市區(qū)域體系。長三角一體化、粵港澳大灣區(qū)、京津冀協(xié)同發(fā)展都朝著這個方向不斷演進，并正在崛起成為新的城市群。在這

新聞傳播教育導論

本書關注技術議題的經(jīng)濟社會學研究思路，收錄了九篇論文，篇文章從經(jīng)濟社會學的視角綜述了技術研究的重要議題，并展望了可以開展研究的方向；第二篇文章關注了技術化社會的治理問題；第三篇文章圍繞技術標準和制度討論了技術產(chǎn)業(yè)發(fā)展的邏輯；第四、第五篇文章聚焦于技術應用的實際案例，分析影響技術應用效果的不同因素；第六、第七篇文章關注新

隨著我國生態(tài)文明建設的不斷推進，環(huán)境權益保障愈來愈成為環(huán)境政治學、環(huán)境倫理學、環(huán)境社會學、環(huán)境法學等學科共同關注的問題。本書主要基于環(huán)境正義的視角，探討了環(huán)境權益保障的理論基礎，基于翔實的調研資料和典型案例，梳理了我國環(huán)境權益保障的基本狀況，總結了國際社會環(huán)境權益保障的基本經(jīng)驗，基于制度哲學的考量，對我國環(huán)境權益保障制

本書分為七章，前三章為基礎理論部分，講述了服裝色彩的基本原理和實用技巧；第四章對服裝色彩與材質的關系進行了重新梳理，在講解服裝色彩與服裝風格部分加入了大量實例；第五章、第六章重點在于設計方法的剖析，從色彩靈感的收集到系列設計的呈現(xiàn)，圖例豐富充實；第七章預測部分的案例采用學生們的小組作業(yè)呈現(xiàn)，通過具體而生動的教學實踐來展

本書圍繞傳統(tǒng)民族服飾，介紹了傳統(tǒng)民族服飾的審美特征、外觀的印象魅力、其藝術風格與表現(xiàn)手法、文化特征、應用與設計，并由此拓展開來，介紹了傳統(tǒng)服飾文化在現(xiàn)代服飾設計中的應用、傳統(tǒng)服飾手工藝的創(chuàng)新應用、傳統(tǒng)刺繡工藝在服飾創(chuàng)意設計中的運用。全書以傳統(tǒng)服飾的生態(tài)保護和現(xiàn)代化設計收尾，提倡要擇取民族服飾的藝術性進行再創(chuàng)造，適時地在