《郭沫若研究》為郭沫若紀(jì)念館主辦集刊，以郭沫若及其創(chuàng)作研究為主線，主要內(nèi)容包括郭沫若的文學(xué)研究、史學(xué)研究、生平思想、翻譯研究、海外研究、史料辯證、文獻(xiàn)輯錄等方面。本書為總第16輯，內(nèi)容涉及郭沫若與中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)系，其古文字研究的成就，其名辯思潮、形象史學(xué)、中國(guó)封建社會(huì)話語(yǔ)體系等史學(xué)研究方面的成就，《孔雀膽》、《武則天

本書首先基于交易成本經(jīng)濟(jì)學(xué)視閾考察企業(yè)外部環(huán)境對(duì)高管收益的影響，探析宏觀環(huán)境對(duì)個(gè)體層級(jí)權(quán)力決策行為的作用路徑及機(jī)理；其次探究監(jiān)事會(huì)制度的演進(jìn)機(jī)理及其價(jià)值，于理論層面回應(yīng)監(jiān)事會(huì)設(shè)置機(jī)制創(chuàng)新的實(shí)踐活動(dòng)；最后構(gòu)建“企業(yè)外部環(huán)境—監(jiān)事會(huì)設(shè)置機(jī)制演進(jìn)—高管收益”的研究框架，全面系統(tǒng)地分析三者之間跨層級(jí)的內(nèi)在聯(lián)系，豐富了交易成本經(jīng)

本書首先，將董事會(huì)資本細(xì)分為董事會(huì)人力資本和董事會(huì)關(guān)系資本兩個(gè)維度，基于資源基礎(chǔ)理論和資源依賴?yán)碚撈饰銎渥饔脵C(jī)理。其次，從創(chuàng)新投資意愿、創(chuàng)新投入和創(chuàng)新績(jī)效三個(gè)層面對(duì)企業(yè)創(chuàng)新投資決策過(guò)程進(jìn)行分層，進(jìn)一步將創(chuàng)新績(jī)效細(xì)分為創(chuàng)新技術(shù)績(jī)效和價(jià)值績(jī)效，全面剖析董事會(huì)資本與企業(yè)創(chuàng)新投資決策的關(guān)系。最后，探索影響董事會(huì)資本對(duì)企業(yè)創(chuàng)新投

冬奧會(huì)和國(guó)際交往中心建設(shè)是2019～2020年北京對(duì)外文化傳播的核心議題。本書探討在“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的新形勢(shì)下，如何以冬奧會(huì)為契機(jī)建構(gòu)與傳播北京共生性國(guó)際形象，重點(diǎn)討論建構(gòu)北京共生性國(guó)際形象話語(yǔ)傳播的要旨，討論影響北京共生性國(guó)際形象傳播的國(guó)際、國(guó)內(nèi)語(yǔ)境變更，研究北京共生性國(guó)際形象傳播在不同時(shí)期、不同地區(qū)的范式變化

本集刊探討廉政學(xué)的基本原理，對(duì)廉政、失范行為、腐敗、不正之風(fēng)、道德滑坡、反腐敗等基本概念及其相互關(guān)系進(jìn)行理論探討，研究腐敗與不正之風(fēng)產(chǎn)生的根源及其規(guī)律，對(duì)反腐敗策略、廉政建設(shè)體制機(jī)制進(jìn)行評(píng)估，對(duì)歷史上的廉政建設(shè)制度和措施進(jìn)行比較分析，對(duì)各個(gè)地區(qū)廉政建設(shè)及其相應(yīng)制度進(jìn)行研究，對(duì)社會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與腐敗的關(guān)系進(jìn)行探討。

本書運(yùn)用歷史學(xué)的史料分析方法，以及國(guó)際政治學(xué)的科學(xué)方法論，對(duì)北大西洋公約組織的歷史演化進(jìn)程進(jìn)行梳理與分析，緊緊把握北約在冷戰(zhàn)時(shí)期的創(chuàng)建與發(fā)展、在后冷戰(zhàn)時(shí)期的轉(zhuǎn)型與擴(kuò)張這一線索，深入揭示北約與歐洲政治和安全變化之間的關(guān)系，以及北約在國(guó)際政治與安全事務(wù)中的角色變化，就未來(lái)北約發(fā)展目標(biāo)、政策與實(shí)踐趨向、行為特征等提出新的見(jiàn)解

本書立足于中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代這一歷史方位，科學(xué)回應(yīng)了高校青年教師思想政治工作何以存在、何以可能、何以是之、何以實(shí)施等重大問(wèn)題，從整體視域?qū)Ω咝Ｇ嗄杲處熕枷胝�治工作的基本狀況、理論依循、歷史演進(jìn)、現(xiàn)狀剖析、內(nèi)容構(gòu)成和優(yōu)化策略等問(wèn)題展開(kāi)積極探究。立足于整體性、有序性和系統(tǒng)性，以問(wèn)題為切入點(diǎn)，從理論和實(shí)踐相結(jié)合的視角

《廣州大典》是廣州的“根與魂”，承載廣州千年文脈�！稄V州大典研究》集刊，依托已出版的《廣州大典》一期文獻(xiàn)和正著手編纂的二期民國(guó)篇，主要刊載關(guān)于廣州乃至廣東的歷史文獻(xiàn)的蒐集與整理、嶺南歷史文化研究的學(xué)術(shù)文章，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、教育、哲學(xué)、文學(xué)、歷史、文獻(xiàn)等學(xué)術(shù)領(lǐng)域，兼收與此相關(guān)的學(xué)術(shù)著作讀書筆記、評(píng)論性文章及相

《文學(xué)人類學(xué)研究》為中國(guó)比較文學(xué)學(xué)會(huì)文學(xué)人類學(xué)研究會(huì)會(huì)刊，由中國(guó)比較文學(xué)學(xué)會(huì)文學(xué)人類學(xué)研究會(huì)、教育部人文社科重點(diǎn)研究基地四川大學(xué)中國(guó)俗文化研究所聯(lián)合主辦。本刊設(shè)有欄目：文學(xué)人類學(xué)理論與批評(píng)、文學(xué)人類學(xué)田野考察、多民族文學(xué)與文化研究、口頭傳統(tǒng)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究、世界少數(shù)族裔文學(xué)研究、神話與歷史、社會(huì)記憶與身份認(rèn)同、跨文

《應(yīng)用倫理研究》為西南大學(xué)道德哲學(xué)與應(yīng)用倫理研究中心和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院應(yīng)用倫理研究中心合辦的學(xué)術(shù)集刊。該集刊前身為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院應(yīng)用倫理研究中心的《中國(guó)應(yīng)用倫理學(xué)》。該集刊致力于推進(jìn)道德哲學(xué)基礎(chǔ)、中國(guó)道德哲學(xué)、外國(guó)道德哲學(xué)、應(yīng)用倫理學(xué)研究和特色倫理話題的研究。本輯有五個(gè)欄目：倫理學(xué)基礎(chǔ)理論、中國(guó)倫理思想、西方倫理思想、應(yīng)