盧見曾是繼王士禛之后又一位主盟江南文壇的山左詩人，他憑借兩淮鹽運使的身份和愛才好客的通達個性聚集起大批文人學士，極大地帶動了山左和江南兩地詩文、學術、戲曲、書畫的發(fā)展，為清代文化的發(fā)展做出了重要貢獻。其主持編纂的《國朝山左詩鈔》是清代第一部山左詩歌總集。本書以盧見曾與《國朝山左詩鈔》為研究對象，重點分析了盧見曾的生平經(jīng)

本書從明代詩學內(nèi)在問題出發(fā)，在中國詩學整體理論視野中，展開對清代詩學的全面探討。作者提出，真?zhèn)巍⒄�、雅俗三對基本觀念制約明清詩學的歷史進程。全書十六章，在充分占有并深入研究大量原始文獻的基礎上，揭示清代詩學的演變軌跡及整體特征，探究各時期詩學的理論問題與價值取向，考察各詩學流派的群體構成及理論主張，比較各派之間的承嬗

《中國詩歌研究》是首都師范大學中國詩歌研究中心所創(chuàng)辦的大型學術叢刊，內(nèi)容涉及古今中外的詩歌研究。自創(chuàng)刊號起，先后設置有中國古代詩歌研究、中國現(xiàn)當代詩歌研究、中國詩歌理論研究、中國少數(shù)民族詩歌研究、當代海外華人詩歌研究及中西比較詩學研究、詩學史及詩學文獻研究、青年論壇等欄目。其中詩學史及詩學文獻研究、青年論壇，為特色欄目

本書精選《文心雕龍》名言340句，在注釋、翻譯的基礎上，逐句進行疏解，或追溯名言的源流，或解釋名言的內(nèi)涵，或列述名家的評點，或舉證現(xiàn)實的應用，或點出前后的呼應。這些疏解方式往往相互交織，共同支撐，以文藝理論為主又延伸至文學、文化等領域，力圖展示《文心雕龍》名言所具有的多樣內(nèi)涵與多重價值，在體例上頗具特色。 在疏解過程中

本書分為三個部分，分別從東北抗聯(lián)文學綜論、作家作品研究和經(jīng)典文本解讀三個方面梳理了歷時90年的東北抗聯(lián)文學創(chuàng)作概況和不同階段的創(chuàng)作特征；總結(jié)了東北抗聯(lián)紀實文學的創(chuàng)作特點是以“真實性”為精神內(nèi)核呈現(xiàn)出近歷史真實的整體趨向，對于被忽視的東北抗聯(lián)兒童文學創(chuàng)作也進行了系統(tǒng)的研究，揭示出其重要價值；最后，書稿對《音樂會》《密林火

《燕趙中文學刊》由河北大學文學院主辦，每年出版兩輯。本刊立足燕趙大地，以刊發(fā)中國語言文學研究最新成果為主，設有中國古代文學研究、中國現(xiàn)當代文學研究、比較文學與世界文學研究、語言與文字研究、文學理論與批評、語言學研究與漢語教育、燕趙文史與區(qū)域文化研究等欄目。

本書以散文為主，包含兩篇短篇。內(nèi)容涉及日常生活的方方面面，有生活隨想，有旅行筆記，有心得體會，有讀書隨筆，這些都源于作者對生活的熱愛。作者用一雙尋求美的眼睛和一支筆來展現(xiàn)所感所悟。如果能帶給讀者一些溫馨和溫暖，能讓讀者有所思有所悟，便達到了作者的初衷。

元曲與唐詩、宋詞自古并稱，是一代文學的光輝典范。她作為世界文化寶庫中一枚璀璨的明珠，名家輩出，琳瑯滿目，或流麗悠遠、委婉細膩，或生動活潑、直白潑辣，具有旺盛的生命力。 本書是關于元曲的入門讀物，也是當代第一本講習制曲技術的著作。主要分為元曲基礎知識、元曲名篇賞讀與制曲寫作三個部分，全面展現(xiàn)了元曲這一文學形式的藝術魅力。

本書內(nèi)容包括開天辟地、人類起源、大洪水、古代的多神信仰、美麗的日月傳說、人類挑戰(zhàn)自然的傳說、爭帝之戰(zhàn)、三皇五帝之謂、感天動地的人間真情等。

本書以晚清小說中的“新人”形象為研究對象，結(jié)合晚清時期的社會背景，闡明“新人”形象的具體內(nèi)涵。在晚清時代背景下，“新人”形象分別呈現(xiàn)出獨立性、主體性、民族性和烏托邦色彩。晚清小說中的“新人”形象，代表了晚清思想文化界對理想國民的想象和期待，是一系列政治、文化、思想觀念在小說人物塑造上的展現(xiàn)。晚清小說“新人”形象的出現(xiàn)是