盧見(jiàn)曾是繼王士禛之后又一位主盟江南文壇的山左詩(shī)人，他憑借兩淮鹽運(yùn)使的身份和愛(ài)才好客的通達(dá)個(gè)性聚集起大批文人學(xué)士，極大地帶動(dòng)了山左和江南兩地詩(shī)文、學(xué)術(shù)、戲曲、書(shū)畫(huà)的發(fā)展，為清代文化的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。其主持編纂的《國(guó)朝山左詩(shī)鈔》是清代第一部山左詩(shī)歌總集。本書(shū)以盧見(jiàn)曾與《國(guó)朝山左詩(shī)鈔》為研究對(duì)象，重點(diǎn)分析了盧見(jiàn)曾的生平經(jīng)

本書(shū)從明代詩(shī)學(xué)內(nèi)在問(wèn)題出發(fā)，在中國(guó)詩(shī)學(xué)整體理論視野中，展開(kāi)對(duì)清代詩(shī)學(xué)的全面探討。作者提出，真?zhèn)�、正變、雅俗三�?duì)基本觀念制約明清詩(shī)學(xué)的歷史進(jìn)程。全書(shū)十六章，在充分占有并深入研究大量原始文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，揭示清代詩(shī)學(xué)的演變軌跡及整體特征，探究各時(shí)期詩(shī)學(xué)的理論問(wèn)題與價(jià)值取向，考察各詩(shī)學(xué)流派的群體構(gòu)成及理論主張，比較各派之間的承嬗

《中國(guó)詩(shī)歌研究》是首都師范大學(xué)中國(guó)詩(shī)歌研究中心所創(chuàng)辦的大型學(xué)術(shù)叢刊，內(nèi)容涉及古今中外的詩(shī)歌研究。自創(chuàng)刊號(hào)起，先后設(shè)置有中國(guó)古代詩(shī)歌研究、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌研究、中國(guó)詩(shī)歌理論研究、中國(guó)少數(shù)民族詩(shī)歌研究、當(dāng)代海外華人詩(shī)歌研究及中西比較詩(shī)學(xué)研究、詩(shī)學(xué)史及詩(shī)學(xué)文獻(xiàn)研究、青年論壇等欄目。其中詩(shī)學(xué)史及詩(shī)學(xué)文獻(xiàn)研究、青年論壇，為特色欄目

本書(shū)精選《文心雕龍》名言340句，在注釋、翻譯的基礎(chǔ)上，逐句進(jìn)行疏解，或追溯名言的源流，或解釋名言的內(nèi)涵，或列述名家的評(píng)點(diǎn)，或舉證現(xiàn)實(shí)的應(yīng)用，或點(diǎn)出前后的呼應(yīng)。這些疏解方式往往相互交織，共同支撐，以文藝?yán)碚摓橹饔盅由熘廖膶W(xué)、文化等領(lǐng)域，力圖展示《文心雕龍》名言所具有的多樣內(nèi)涵與多重價(jià)值，在體例上頗具特色。 在疏解過(guò)程中

《西廂記》是中國(guó)封建社會(huì)四大古典戲劇之一，《塞萊斯蒂娜》被認(rèn)為是僅次于《堂吉訶德》的西班牙名著。這兩部作品雖然誕生于它們各自的社會(huì)歷史和文學(xué)思潮中，在文章結(jié)構(gòu)和風(fēng)格上都頗具特色，但它們之間存在多處明顯的巧合。這些巧合不僅體現(xiàn)為其故事情節(jié)均圍繞兩個(gè)年輕人的愛(ài)情展開(kāi)，還體現(xiàn)在情節(jié)發(fā)展、戲劇結(jié)構(gòu)、人物特點(diǎn)等方面，特別是它們都

元曲與唐詩(shī)、宋詞自古并稱(chēng)，是一代文學(xué)的光輝典范。她作為世界文化寶庫(kù)中一枚璀璨的明珠，名家輩出，琳瑯滿(mǎn)目，或流麗悠遠(yuǎn)、委婉細(xì)膩，或生動(dòng)活潑、直白潑辣，具有旺盛的生命力。 本書(shū)是關(guān)于元曲的入門(mén)讀物，也是當(dāng)代第一本講習(xí)制曲技術(shù)的著作。主要分為元曲基礎(chǔ)知識(shí)、元曲名篇賞讀與制曲寫(xiě)作三個(gè)部分，全面展現(xiàn)了元曲這一文學(xué)形式的藝術(shù)魅力。

本書(shū)以晚清小說(shuō)中的“新人”形象為研究對(duì)象，結(jié)合晚清時(shí)期的社會(huì)背景，闡明“新人”形象的具體內(nèi)涵。在晚清時(shí)代背景下，“新人”形象分別呈現(xiàn)出獨(dú)立性、主體性、民族性和烏托邦色彩。晚清小說(shuō)中的“新人”形象，代表了晚清思想文化界對(duì)理想國(guó)民的想象和期待，是一系列政治、文化、思想觀念在小說(shuō)人物塑造上的展現(xiàn)。晚清小說(shuō)“新人”形象的出現(xiàn)是

本冊(cè)講述古典文學(xué)史上大時(shí)期、大節(jié)點(diǎn)，具有代表性的體裁、作品、作家，科學(xué)明晰，生動(dòng)好讀。遵照古典文學(xué)史的公認(rèn)體系撰寫(xiě)，是系統(tǒng)、科學(xué)的古典文學(xué)入門(mén)書(shū)。內(nèi)容拒絕說(shuō)教，符合兒童理解能力，全面系統(tǒng)，是兒童接觸古典文學(xué)，開(kāi)啟興趣之門(mén)的啟蒙讀物。具有人文關(guān)懷和歷史眼光，其中出現(xiàn)的趣味問(wèn)答，更是給小讀者提供了獨(dú)立思考的空間。濃濃中國(guó)風(fēng)

法國(guó)來(lái)華耶穌會(huì)士孫璋于18世紀(jì)30年代用拉丁文翻譯和闡釋了《詩(shī)經(jīng)》，題為《孔夫子的詩(shī)經(jīng)》，這是西方出現(xiàn)的首個(gè)《詩(shī)經(jīng)》全譯本。本書(shū)在《詩(shī)經(jīng)》西傳史、中國(guó)詩(shī)經(jīng)學(xué)史和禮儀之爭(zhēng)三大脈絡(luò)中，對(duì)這一鮮有研究者關(guān)注的《詩(shī)經(jīng)》譯本做出了全面考察�！犊追蜃拥脑�(shī)經(jīng)》不僅是一本譯詩(shī)集，而且是一部西方詩(shī)經(jīng)學(xué)轉(zhuǎn)型期的標(biāo)志性著作，從《孔夫子的詩(shī)經(jīng)

《關(guān)鍵詞（第一輯）》共分為“主編寄語(yǔ)”“方法論”“學(xué)者論”“要籍?dāng)�錄”“成果總目”“學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)”等幾個(gè)部分。