《顯微形態(tài)學(xué)實(shí)驗(yàn)（組織學(xué)與胚胎學(xué)分冊）》共分三篇。本教材采用紙質(zhì)化內(nèi)容和數(shù)字化資源一體化設(shè)計(jì)。教材第一篇為常用儀器及基本實(shí)驗(yàn)技術(shù)，主要介紹形態(tài)學(xué)常用的顯微鏡的結(jié)構(gòu)和使用，常用實(shí)驗(yàn)方法的原理、操作步驟及注意事項(xiàng)；第二篇為驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)，為傳統(tǒng)形態(tài)學(xué)實(shí)驗(yàn)部分，主要描述細(xì)胞、組織、器官的正常形態(tài)結(jié)構(gòu)及胚胎發(fā)生過程；第三篇為綜合創(chuàng)

本教材在第2版的基礎(chǔ)上，對部分實(shí)驗(yàn)內(nèi)容進(jìn)行了增刪、調(diào)整和完善，補(bǔ)充了新的免疫學(xué)技術(shù)。教材包括“基本實(shí)驗(yàn)技能”“基礎(chǔ)性實(shí)驗(yàn)”“綜合性實(shí)驗(yàn)”“研究創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)”四篇，共14章53個實(shí)驗(yàn)。本教材所選實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目均是經(jīng)過多年教學(xué)和科研實(shí)踐證明的、切實(shí)可行的實(shí)驗(yàn)；編者是常年工作在教學(xué)和科研第一線、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富、科研功底扎實(shí)的中青年骨干

本書依據(jù)近年來教育部的相關(guān)文件精神，圍繞“立德樹人”的根本目標(biāo)，針對青年大學(xué)生在學(xué)習(xí)成長過程中面臨的主要問題編寫而成。全書共十一章，涉及大學(xué)生自我意識、學(xué)習(xí)、人際交往、情緒管理、挫折應(yīng)對、婚戀情感、職業(yè)生涯規(guī)劃、人格塑造、適應(yīng)與發(fā)展等主要內(nèi)容，在突出課程思政的同時，堅(jiān)持以金課標(biāo)準(zhǔn)為導(dǎo)向，努力將知識傳授、行為訓(xùn)練、能力培

競走運(yùn)動起源于英國，19世紀(jì)末傳入我國。新中國成立后，競走運(yùn)動得到迅速發(fā)展。1983年第十一屆世界杯競走賽徐永久獲得女子10公里金牌；1992年第25屆奧運(yùn)會陳躍玲獲得女子10公里金牌，成為我國首枚奧運(yùn)會田徑金牌獲得者；1995年在北京舉行的第17屆世界杯競走賽中，我國運(yùn)動員獲得男子20公里（黎則文）、男子50公里（趙

競走運(yùn)動起源于英國，19世紀(jì)末傳入我國。新中國成立后，競走運(yùn)動得到迅速發(fā)展。1983年第十一屆世界杯競走賽徐永久獲得女子10公里金牌；1992年第25屆奧運(yùn)會陳躍玲獲得女子10公里金牌，成為我國首枚奧運(yùn)會田徑金牌獲得者；1995年在北京舉行的第17屆世界杯競走賽中，我國運(yùn)動員獲得男子20公里（黎則文）、男子50公里（趙

把馬克思、恩格斯等經(jīng)典作家關(guān)于人性的揭示概括為自然性、社會性、發(fā)展性和實(shí)踐性，以此為邏輯起點(diǎn)深入探討了教育學(xué)視閾中的人性問題，即：自然性為人的生命本原，是教育學(xué)關(guān)于人的認(rèn)識的原點(diǎn)；社會性為人的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)，是教育學(xué)關(guān)于人的認(rèn)識的依據(jù)；發(fā)展性為人的價值所在，是教育學(xué)關(guān)于人的認(rèn)識的價值取向；實(shí)踐性為人的生成機(jī)制，是教育學(xué)認(rèn)識人

《普通高等教育“十一五”規(guī)劃教材：大學(xué)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)》是依據(jù)教育部高等學(xué)校非計(jì)算機(jī)專業(yè)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)指導(dǎo)分委員會《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)的幾點(diǎn)意見（征求意見稿）》文件和教育部高等學(xué)校文科計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)指導(dǎo)委員會《大學(xué)計(jì)算機(jī)教學(xué)基本要求（2008年版）》的要求組織編寫的。全書共分10章，主要內(nèi)容包括信息技術(shù)與計(jì)

《從博弈問題到方法論學(xué)科：概率論發(fā)展史研究》是國內(nèi)首部全面討論概率論發(fā)展與先進(jìn)數(shù)學(xué)技術(shù)的學(xué)術(shù)專著，較全面、翔實(shí)地概述了概率論的發(fā)展歷史。從最初的博弈分析問題到現(xiàn)今方法論綜合性學(xué)科，全書勾勒出概率論興起、發(fā)展和壯大的清晰脈絡(luò)，并簡要介紹了當(dāng)前概率論學(xué)科的主要研究方向和發(fā)展動態(tài)。《從博弈問題到方法論學(xué)科：概率論發(fā)展史研究》

作為一本產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)教材，《產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)》系統(tǒng)闡述了產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)領(lǐng)域的基本理論和方法，重點(diǎn)突出了產(chǎn)業(yè)共生系統(tǒng)分析、模擬與評估方法體系。全書共11章。第一章為緒言，通過回顧人類環(huán)境保護(hù)戰(zhàn)略的演變過程來理解產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)的誕生背景：第二章為產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)概述；第三章介紹產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)基本理論——產(chǎn)業(yè)共生；第四至六章為產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)的三種基本

論述了中西古代文化中數(shù)學(xué)神秘、數(shù)學(xué)崇拜及數(shù)學(xué)與原始思維、原始宗教、巫術(shù)之間的關(guān)系�！稊�(shù)學(xué)文化概論》在中西古代數(shù)學(xué)發(fā)展與文化傳統(tǒng)的關(guān)系中，闡述了數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)理性、數(shù)學(xué)價值觀在民族文化發(fā)展中的作用。對中西古代數(shù)學(xué)構(gòu)造、數(shù)學(xué)家價值觀念及數(shù)學(xué)家群體構(gòu)成的差異分析，使我們看到古希臘文化、基督教神學(xué)、笛卡兒的解析幾何、牛頓的物理