每個(gè)人都有所長(zhǎng)，你擅長(zhǎng)的是什么？這是你的優(yōu)勢(shì)！如何找到你隱藏的優(yōu)勢(shì)和力量，并將其為你與周遭的人所用？在這本具開(kāi)創(chuàng)性的新書(shū)中，全球著名的企業(yè)教練勒內(nèi)·卡拉約爾分享他神奇又簡(jiǎn)單的SPIKE哲學(xué)理念，并集結(jié)了他自己三十年以來(lái)幫助全球數(shù)以萬(wàn)計(jì)的個(gè)人和組織發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，揭示經(jīng)證實(shí)有效的個(gè)人發(fā)展成功公式，助力你忘掉你的缺點(diǎn)，辨別出自己與眾不同的自?xún)?yōu)勢(shì)，鼓勵(lì)并指引你，要目的明確，并且堅(jiān)定不移地關(guān)注自己的關(guān)鍵優(yōu)勢(shì)，因?yàn)檫@些優(yōu)勢(shì)將賦予你一把專(zhuān)屬于你的鑰匙。這把鑰匙能讓你擁有獨(dú)一無(wú)二的領(lǐng)導(dǎo)力，還能讓你長(zhǎng)期保持這種領(lǐng)導(dǎo)力。

大英帝國(guó)員佐勛章得主、英國(guó)首相辦公室策略小組暨聯(lián)合國(guó)顧問(wèn)、全球著名領(lǐng)導(dǎo)力導(dǎo)師經(jīng)典作品。

我們習(xí)慣性地認(rèn)為只有劣勢(shì)需要改進(jìn)，其實(shí)我們被這種思維欺騙了。你的優(yōu)勢(shì)更需要加強(qiáng)。本書(shū)中自?xún)?yōu)勢(shì)（Spike）理念提供的方法簡(jiǎn)單明了，也可能是*根本的成功方法，它能幫你做到：

★建立自尊和自信

★使你所做的一切都有機(jī)會(huì)成功

★發(fā)現(xiàn)適合你的角色、工作和事業(yè)

★創(chuàng)建真正具有包容性的高水準(zhǔn)團(tuán)隊(duì)

★確保沒(méi)有一個(gè)人掉隊(duì)

自?xún)?yōu)勢(shì)哲學(xué)*重要且必不可少的要素在于，每個(gè)人都擁有至少一個(gè)與生俱來(lái)的優(yōu)點(diǎn)自?xún)?yōu)勢(shì)和一種獨(dú)特的天分。這些優(yōu)點(diǎn)和天分一旦被發(fā)現(xiàn)和釋放，再通過(guò)激發(fā)、調(diào)動(dòng)它們?yōu)樽约汉退�人所用，就可以真正充�?shí)你的人生，讓它變得有意義。

《自?xún)?yōu)勢(shì)》所包含的原則毋庸置疑。這些理念滲透到我們所做的每一件事的方方面面，并在各個(gè)層面都得到了體現(xiàn)。

《自?xún)?yōu)勢(shì)》將幫助每一位學(xué)生、員工和商界領(lǐng)袖做好準(zhǔn)備，實(shí)現(xiàn)自己的終極夢(mèng)想�！蹲�?xún)?yōu)勢(shì)》的與眾不同之處正在于此。

　 當(dāng)我試圖向朋友、同事，當(dāng)然還有經(jīng)常聽(tīng)我演講的觀眾們解釋自?xún)?yōu)勢(shì)時(shí)，我常常要想方設(shè)法為這個(gè)詞下一個(gè)精準(zhǔn)的定義。我漸漸意識(shí)到，之所以這么為難，是因?yàn)檫@個(gè)詞并沒(méi)有一個(gè)準(zhǔn)確的定義。就像大多數(shù)難以定義的事物一樣愛(ài)與恨、和平與戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)我們看到它時(shí)，我們可以很輕易地告訴你，它不是什么樣子，我們也總是可以告訴你它是什么樣的。

　　本書(shū)并非是另一基于優(yōu)勢(shì)領(lǐng)導(dǎo)／開(kāi)發(fā)／訓(xùn)練模塊。這個(gè)行業(yè)正在不斷發(fā)展，其中，蓋洛普集團(tuán)出版的多本優(yōu)秀書(shū)籍（在優(yōu)勢(shì)訓(xùn)練類(lèi)書(shū)籍中是最暢銷(xiāo)的）是該行業(yè)的典范。這些書(shū)的作者主要是優(yōu)勢(shì)領(lǐng)導(dǎo)的提倡者，如馬庫(kù)斯·白金漢與湯姆·拉斯。在過(guò)去的10至15年間，優(yōu)勢(shì)領(lǐng)導(dǎo)這一模式在領(lǐng)導(dǎo)力研究行業(yè)占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。

　　《哈佛商業(yè)評(píng)論》（Harvard Business Review）雜志于2016年1月16日刊登了一篇采訪倫敦大學(xué)學(xué)院兼哥倫比亞大學(xué)的教授托馬斯·卡莫洛·普雷姆茲克的文章，標(biāo)題為《別再關(guān)注你的優(yōu)勢(shì)》。事實(shí)上，我認(rèn)同這篇文章的很多觀點(diǎn)。

　　他提醒我們，只關(guān)注自己的優(yōu)勢(shì)可能會(huì)有風(fēng)險(xiǎn)。他說(shuō)，大部分設(shè)計(jì)用來(lái)尋找優(yōu)勢(shì)的工具和評(píng)估系統(tǒng)，往往只是幫我們找到自己最擅長(zhǎng)的某一件事而已。對(duì)此我表示贊同，作者一語(yǔ)中的。自?xún)?yōu)勢(shì)不僅僅是你擅長(zhǎng)的事情它還是你的個(gè)人品牌，你的本質(zhì)。

　　許多人很擅長(zhǎng)他們的工作，實(shí)際上卻極其厭惡這些工作。

　　許多職業(yè)運(yùn)動(dòng)員就屬于這一類(lèi)。他們不一定發(fā)現(xiàn)了自?xún)?yōu)勢(shì)，但不知不覺(jué)中他們練就了一身符合市場(chǎng)需求的技能。本書(shū)不是要教你如何為找到一份高薪工作做準(zhǔn)備，而是要幫你懂得什么工作才最適合你。

　　本書(shū)也不是要教你忽視自己的缺點(diǎn)，而是教你認(rèn)識(shí)到自己有缺點(diǎn)，并想辦法與自己的缺點(diǎn)和平共處。團(tuán)隊(duì)環(huán)境中，這就意味著要識(shí)別每個(gè)人的自?xún)?yōu)勢(shì)，認(rèn)可他們的優(yōu)點(diǎn)，開(kāi)發(fā)他們的優(yōu)點(diǎn)，然后平衡這些優(yōu)點(diǎn)為團(tuán)隊(duì)所用。

　　與那些優(yōu)勢(shì)理論的提出者和實(shí)踐者不同，本書(shū)并不試圖、甚至妄想給讀者提供一本成功指南，或者提供一個(gè)在線優(yōu)勢(shì)識(shí)別器，或者發(fā)號(hào)施令，告訴每個(gè)人應(yīng)該走哪條路�？傊�，這絕不是一本自助書(shū)。

　　本書(shū)不談方法論，更準(zhǔn)確地說(shuō)，本書(shū)在嘗試發(fā)展一套哲學(xué)一套用于自我發(fā)現(xiàn)而不是自我?guī)椭�的哲學(xué)。一個(gè)個(gè)真實(shí)而又情感上互相聯(lián)系的故事體現(xiàn)了這一點(diǎn)，內(nèi)容本身簡(jiǎn)單明了也體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

　　我相信，過(guò)去25年的工作和生活經(jīng)歷賦予了我講故事的權(quán)利，這些故事影響了我的自?xún)?yōu)勢(shì)哲學(xué)。更重要的是，讀者可以通過(guò)最有效的學(xué)習(xí)媒介故事，對(duì)自?xún)?yōu)勢(shì)哲學(xué)有一個(gè)簡(jiǎn)單而又不失全面的了解。

　　本書(shū)沒(méi)有那些數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)、艱深又令人費(fèi)解的清單、圖表和不專(zhuān)業(yè)的性格測(cè)試題。那些都是管理類(lèi)智力（IQ）測(cè)試方法，而市面上關(guān)于這方面的書(shū)比比皆是。自?xún)?yōu)勢(shì)哲學(xué)要探討的只是你的情商（EQ）、你領(lǐng)導(dǎo)自己的能力，以及你的未來(lái)。

　　所謂管理就是把事情做正確，而領(lǐng)導(dǎo)力卻是做正確的事。管理所涉及的是一系列任務(wù)、計(jì)劃、策略和活動(dòng)，以及對(duì)于它們?nèi)绾斡绊懩切┛梢?jiàn)、可論證的結(jié)果的不斷衡量。

　　然而，就像所有的領(lǐng)導(dǎo)方法一樣，自?xún)?yōu)勢(shì)不僅有關(guān)態(tài)度和思維模式。自?xún)?yōu)勢(shì)還著眼于激發(fā)一種完全不同的思維模式，我們用這種模式思考我們真實(shí)的本能，以及如何充分利用這些本能。

　　在講臺(tái)上的時(shí)候我總是說(shuō)如果想知道自己的自?xún)?yōu)勢(shì)是什么，你們只要問(wèn)問(wèn)自己至親的人就知道了。不是問(wèn)同事，而是問(wèn)那些可以無(wú)條件愛(ài)你的人你的母親、父親、姐妹、叔舅、伴侶、外甥（侄女）、祖父母、丈夫、妻子、女兒或者兄弟。他們希望你成功，所以不會(huì)敷衍你或與你競(jìng)爭(zhēng)。他們不會(huì)跟你打官腔，而是會(huì)直接說(shuō)，你很大方，你的耐心就是你的自?xún)?yōu)勢(shì)，你堅(jiān)定且公正，等等諸如此類(lèi)的話。借著這些話，他們將開(kāi)啟你的自我發(fā)現(xiàn)之旅。

　　我們所有人都很容易受隱性偏見(jiàn)的影響，而了解自?xún)?yōu)勢(shì)模式能讓我們有效應(yīng)對(duì)這種偏見(jiàn)。很多時(shí)候，我們對(duì)別人的第一印象不斷地歪曲著我們對(duì)他們的判斷。

　　這種隱性偏見(jiàn)有時(shí)危害很大，尤其是對(duì)女性和少數(shù)群體而言。而且，這種偏見(jiàn)一直阻礙社會(huì)流動(dòng)的擴(kuò)大。針對(duì)這一問(wèn)題，自?xún)?yōu)勢(shì)哲學(xué)可以發(fā)揮作用。

　　如果從一開(kāi)始就去探索別人身上的自?xún)?yōu)勢(shì)，我們就不會(huì)在意對(duì)他們的第一印象。探尋別人身上的優(yōu)點(diǎn)能讓我們忽略他們的性別、種族、宗教信仰、缺陷或者社會(huì)地位。

　　但當(dāng)你看到自?xún)?yōu)勢(shì)的時(shí)候，它是什么樣的呢？我會(huì)通過(guò)一個(gè)故事來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題，本書(shū)大部分內(nèi)容也將采取這一模式。

　　請(qǐng)?jiān)�諒我用足球�?lái)作比較雖然這個(gè)故事與足球無(wú)關(guān)，但它完美地體現(xiàn)了一個(gè)人在別人的第一印象中，與真實(shí)的自己差別有多大。這個(gè)故事與一個(gè)有著明顯缺陷的人有關(guān)，最重要的是，這是一個(gè)關(guān)于自?xún)?yōu)勢(shì)哲學(xué)的故事。

　　這是有關(guān)第二次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)后時(shí)期的匈牙利足球名將費(fèi)倫茨·普斯卡什的故事。普斯卡什于2006年逝世，當(dāng)時(shí)匈牙利首相費(fèi)蘭茨·久爾查尼說(shuō)道，匈牙利人無(wú)不對(duì)普斯卡什的逝世感到惋惜。二十世紀(jì)最著名的匈牙利人已經(jīng)離我們而去，但這位傳奇人物將永遠(yuǎn)活在我們心中。

　　從1945年到1956年，普斯卡什在84場(chǎng)比賽中總共為匈牙利踢進(jìn)83個(gè)進(jìn)球。因?yàn)槠账箍ㄊ苍谛傺览�軍�?duì)服役（名義上）的緣故，人們稱(chēng)他為飛奔的少校。但正是在為匈牙利軍隊(duì)的足球隊(duì)布達(dá)佩斯捍衛(wèi)者足球俱樂(lè)部效力期間，普斯卡什才真正找到了人生的意義。他當(dāng)時(shí)即將成為匈牙利國(guó)家足球隊(duì)黃金之隊(duì)不可或缺的一員。該球隊(duì)在20世紀(jì)50年代早中期主宰著整個(gè)足球界。

　　1953年，匈牙利國(guó)家足球隊(duì)成為第一支在英國(guó)主場(chǎng)打敗英國(guó)國(guó)家足球隊(duì)的外國(guó)球隊(duì)。當(dāng)他們?cè)跒楸荣悷嵘頃r(shí)，一名不知姓名的英國(guó)球員看到對(duì)面的普斯卡什，說(shuō)道，瞧那個(gè)矮胖子，咱們要大開(kāi)殺戒了！結(jié)果，那天匈牙利隊(duì)以6比3戰(zhàn)勝英國(guó)隊(duì)（普斯卡什進(jìn)了兩球）。在后來(lái)的布達(dá)佩斯回訪賽中，匈牙利又以7比1大勝英國(guó)隊(duì)。

　　1956年，匈牙利反抗蘇聯(lián)的起義潰敗后，普斯卡什逃到了西歐。因加盟皇家馬德里，普斯卡什在西班牙公開(kāi)露面。在隨后的幾年里，普斯卡什成了皇家馬德里隊(duì)的核心人物�；始荫R德里隊(duì)首奪歐洲杯冠軍五連冠，在1960年的歐洲冠軍杯決賽中，皇家馬德里的戰(zhàn)績(jī)更是達(dá)到巔峰。這場(chǎng)神話般的決賽在蘇格蘭格拉斯哥的漢普登公園球場(chǎng)舉行，皇家馬德里隊(duì)對(duì)陣法蘭克福隊(duì)（德國(guó)）。據(jù)統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時(shí)有12.7萬(wàn)的觀眾觀看這場(chǎng)比賽。

　　馬德里以7比3擊敗法蘭克福，普斯卡什踢進(jìn)4球。

　　但這些和自?xún)?yōu)勢(shì)哲學(xué)又有什么關(guān)系呢？其實(shí)，對(duì)普斯卡什的另一個(gè)贊譽(yù)提供了一絲線索。英國(guó)和普雷斯頓足球俱樂(lè)部的傳奇人物湯姆·芬尼爵士曾經(jīng)稱(chēng)贊他：普斯卡什雖然身材微胖、矮小，但他有一只神奇的左腳。他是一位了不起的終結(jié)者。我認(rèn)為，在整個(gè)體育界他都稱(chēng)得上史上最佳運(yùn)動(dòng)員之一。

　　普斯卡什看上去不像一名足球運(yùn)動(dòng)員，但芬尼不像上文提到的那位英國(guó)球員，相反，他對(duì)普斯卡什明顯的缺陷視而不見(jiàn)，而是驚嘆于普斯卡什的自?xún)?yōu)勢(shì)那只神奇的左腳。

　　每一位足球運(yùn)動(dòng)員都有自己偏好使用的腳，他們很自然的盡量用那只腳踢球。大多數(shù)德高望重的足球教練正是在這個(gè)前提下開(kāi)展訓(xùn)練工作。他們想方設(shè)法地讓所有球員使用另外一只比較薄弱且較少使用的腳踢球。

　　曾經(jīng)有人問(wèn)普斯卡什，為什么他不多多訓(xùn)練右腳，使它靈活一些。普斯卡什解釋說(shuō)，他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在訓(xùn)練自己的左腳，使它接近完美，而過(guò)于擔(dān)心另一只腳只會(huì)占據(jù)他鍛煉左腳的時(shí)間。普斯卡什很清楚自己的優(yōu)勢(shì)是什么，同時(shí)他也意識(shí)到，專(zhuān)注于劣勢(shì)往往會(huì)適得其反。

　　普斯卡什是這么說(shuō)的，也是這么做的。于是，那個(gè)矮胖子成為了二十世紀(jì)最著名的匈牙利人。對(duì)于一個(gè)只用一只腳踢球的家伙來(lái)說(shuō)，這個(gè)成就已相當(dāng)不錯(cuò)。普斯卡什沒(méi)有忽視自己那只弱腳的不足，他也訓(xùn)練那只腳，讓它不拖后腿。但他堅(jiān)信，一只完美的的左腳更有價(jià)值，而右腳只要夠用就可以了。

《自?xún)?yōu)勢(shì)》勒內(nèi)·卡拉約爾（Rene Carayol），全球著名的領(lǐng)導(dǎo)力專(zhuān)家、企業(yè)教練，專(zhuān)注于領(lǐng)導(dǎo)力、企業(yè)文化以及企業(yè)轉(zhuǎn)型。曾擔(dān)任英國(guó)首相辦公室策略小組、聯(lián)合國(guó)、世界銀行、英國(guó)瑪莎百貨、百事可樂(lè)、英國(guó)雜志出版商IPC傳媒，以及英國(guó)國(guó)家稅務(wù)局等各大企業(yè)及組織的顧問(wèn)。著有暢銷(xiāo)書(shū)《企業(yè)的巫術(shù)》。2004年，因其對(duì)商業(yè)界的杰出服務(wù)表現(xiàn)，被授予大英帝國(guó)員佐勛章（MBE）。

前言

第一部分 找到你的自?xún)?yōu)勢(shì)

第一章 傳承即一切

歷史飛速向前

第二章 有些人就是百無(wú)一用

所有大腦都閃耀著智慧

第三章 沒(méi)有所謂的燦爛新人生

歡迎所有移民

第四章 開(kāi)始準(zhǔn)備

開(kāi)始行動(dòng)

第五章 盯住問(wèn)題不放

相信機(jī)會(huì)無(wú)處不在

第二部分 平衡自?xún)?yōu)勢(shì)

第六章 放慢速度

加快速度

第七章 等待指示

主動(dòng)出擊

第八章 把時(shí)間浪費(fèi)在糾結(jié)失敗上

把精力用來(lái)尋找解決辦法

第九章 高度依賴(lài)你的優(yōu)勢(shì)

不要讓優(yōu)勢(shì)淪落為劣勢(shì)

第三部分 為變化而生的自?xún)?yōu)勢(shì)理念

第十章 驚慌失措

冷靜

第十一章 加倍努力

用更簡(jiǎn)單的方法應(yīng)對(duì)

第十二章 謹(jǐn)慎行事

多多冒險(xiǎn)

第四部分 自?xún)?yōu)勢(shì)是堅(jiān)持不懈

第十三章 不要去打破什么

鼓勵(lì)破壞

第十四章 避免犯錯(cuò)

多多犯錯(cuò)

第十五章 降低標(biāo)準(zhǔn)

力爭(zhēng)全力以赴

第十六章 不如意時(shí)責(zé)怪他人

主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，解決問(wèn)題

第五部分 故事背后的故事

第十七章 像成年人一樣行事

像小孩一樣做事

致謝