馬克思主義史學認為廣義的歷史科學應該包括研究自然史的自然科學與研究人類史的人類科學，我們僅僅知道一門唯一的科學，即歷史科學，因為自然史與人類史相互制約而不可分割，當然馬克思主義史學深入研究的是人類史，總結(jié)整個人類社會發(fā)展規(guī)律，因此，可以說馬克思主義史學主要是人類科學，即恩格斯所言凡不是自然科學的科學都是歷史科學，足見馬克思主義史學的最顯著特點是具有縱向歷史與橫向社會的貫通性，但馬克思主義史學從來不研究抽象的人，而是致力于研究現(xiàn)實的人及其歷史發(fā)展的科學。馬克思開創(chuàng)了唯物史觀，發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，唯物主義歷史觀始終是社會科學的同義詞，馬克思主義史學是以唯物史觀為研究指南的、理論與實踐緊密結(jié)合的、具有強烈的問題意識和現(xiàn)實導向的歷史學，不僅以唯物史觀詮釋歷史，而且也通過探索歷史規(guī)律和總結(jié)歷史經(jīng)驗來引導社會發(fā)展，以改造現(xiàn)實世界。問題在于改變世界是馬克思主義史學的根本旨趣。總之，馬克思主義史學是歷史解釋和社會改造緊密結(jié)合的史學。唯物史觀與各國歷史文化實際相結(jié)合，形成了各具特色的馬克思主義史學。馬克思主義史學提供了合理解釋歷史和能動改造社會的強大理論武器。
馬克思主義是科學的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律，習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義，是馬克思主義中國化時代化的重大理論成果，既堅持了馬克思主義，又發(fā)展了馬克思主義，結(jié)合中國歷史文化和社會發(fā)展實際對馬克思主義進行新詮釋新概括，成為中華文化和中國精神的時代精華，開辟了馬克思主義新境界，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍，是全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的指導思想，也是中國馬克思主義史學創(chuàng)新的指導思想；提出中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍、馬克思主義中國化新的飛躍的重要論斷，有助于我們正確理解中華民族發(fā)展史、中國近現(xiàn)代史和馬克思主義中國化史；提出堅持正確黨史觀、樹立大歷史觀、旗幟鮮明反對歷史虛無主義的重要論斷，有助于我們正確研究和編纂中共黨史和中華人民共和國史；提出兩個不能否定的重要論斷，有助于我們正確看待改革開放前后的歷史；提出歷史是最好的教科書的重要論斷，有助于我們加強歷史教育，堅定歷史自信；提出中國式現(xiàn)代化為實現(xiàn)中華民族偉大復興的唯一正確道路的重要論斷，有助于我們深入批判歷史終結(jié)論和單線歷史觀，更合理地研究世界現(xiàn)代化史和中國現(xiàn)代化史；提出兩個結(jié)合的重要論斷，有助于我們堅定文化自信，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，更合理地研究馬克思主義發(fā)展史和中國思想文化史；提出構(gòu)建人類命運共同體的重大倡議，主張文明多樣性，堅持文明平等交流互鑒，有助于我們重新認識和書寫世界文明史和中華文明史。當代中國馬克思主義對唯物史觀的傳承創(chuàng)新，有助于我們從根本上破除一系列錯誤的歷史觀念，如西方文明中心主義史觀、單一文明史觀、文明沖突史觀、文明線性進化史觀、西方歷史中心主義史觀、歷史終結(jié)論史觀、歷史虛無主義史觀、單一現(xiàn)代性史觀、單一社會主義道路史觀，推動我們更合理地研究全部歷史，構(gòu)建中國特色史學學科體系、學術(shù)體系和話語體系，建設中國史學自主知識體系。