大自然的歸屬——如何逾越居民參與式自然保護(hù)悖論
定 價:78 元
- 作者:[日] 山越言 [日]目黑紀(jì)夫 [日]佐藤哲 編 樊曉萍 譯
- 出版時間:2025/9/18
- ISBN:9787576045192
- 出 版 社:華東師范大學(xué)出版社
- 中圖法分類:X374
- 頁碼:328
- 紙張:
- 版次:1
- 開本:32開
基于歐美先進(jìn)自然觀和保護(hù)理念自上而下實施的“堡壘式純封閉保護(hù)”引發(fā)了非洲當(dāng)?shù)鼐用竦膱髲?fù)性抵抗活動。為改變這種對立關(guān)系,從20世紀(jì)90年代起,非洲的自然保護(hù)開始提倡并實施“居民參與式”保護(hù),F(xiàn)在非洲幾乎所有的自然保護(hù)項目都涉及“居民參與”,但形式上的居民參與仍然沒能充分發(fā)揮當(dāng)?shù)鼐用竦臐摿。本書將簡單介紹非洲自然保護(hù)的歷史,結(jié)合實例分析“居民參與式保護(hù)”的現(xiàn)狀,剖析其所面臨的各種問題,同時關(guān)注非洲自然保護(hù)活動中呈現(xiàn)的新動向,并探討20世紀(jì)無法想象的、新時代非洲自然與人類之間的關(guān)系。
1. 日本自二戰(zhàn)后逐漸發(fā)展出具有自身特色的非洲研究,經(jīng)過半
個多世紀(jì)的發(fā)展,其非洲研究水平已位居世界前列,一些研究成果甚至處于全球領(lǐng)先地位!胺侵逎摿Α眳矔扇毡揪┒即髮W(xué)非洲地區(qū)研究中心主任太田至主編,并由京都大學(xué)學(xué)術(shù)出版會出版。京都大學(xué)在非洲研究領(lǐng)域具有雄厚的科研實力,“非洲潛力”叢書在京都大學(xué)支持下,匯集了日本和以非洲學(xué)者為主的其他國家的頂尖學(xué)者的成果,代表了國外非洲研究領(lǐng)域近年來在研究觀念和方向上的新變化。
2. “非洲潛力”叢書基于長期的田野調(diào)查,注重個案研究,且
具有典型的跨學(xué)科研究特性,在理論方法上能夠為中國學(xué)者提供新的研究思路。
3.“非洲潛力”叢書具有明確的問題意識,對何謂非洲潛力、以何種路徑探討“非洲潛力”、如何將“非洲潛力”作為根源性共生思想來建構(gòu)等問題進(jìn)行了深入思考,提出要脫離西歐中心主義的研究方向,在探究非洲潛力的過程中,力圖建構(gòu)立足于非洲人生活現(xiàn)場的地方性生活世界的觀點。
主編簡介:
山越言(YAMAKOSHI Gen),京都大學(xué)大學(xué)院亞非區(qū)域研究研究科副教授,京都大學(xué)理學(xué)博士,主要著作:《生態(tài)人類學(xué)講座8:人化》(京都大學(xué)學(xué)術(shù)出版會,合著)等。
目黑紀(jì)夫(MEGURO Toshio),東京外國語大學(xué)亞非語言文化研究所·研究機(jī)構(gòu)研究員,東京大學(xué)研究生院農(nóng)學(xué)生命科學(xué)研究科肄業(yè),博士(農(nóng)學(xué))。主要著作:《彷徨的“共存”與馬賽人——從肯尼亞的野生動物保護(hù)現(xiàn)場出發(fā)》(新泉社);《野生動物保護(hù)實施地區(qū)的紛爭與權(quán)威所在——比較肯尼亞南部馬賽部落所有形態(tài)的多個不同事例》(《亞非區(qū)域研究》14(2):210—243);《再論“共存”——東非2 地域社會中人與野生動物間的關(guān)系分析》(《環(huán)境社會學(xué)研究》19:127—142,與巖井雪乃合著)。
佐藤哲(SATO Tetsu),綜合地球環(huán)境學(xué)研究所教授,上智大學(xué)研究生院理工學(xué)研究科博士(理學(xué)),主要著作:《田野科學(xué)家:區(qū)域環(huán)境學(xué)的構(gòu)想》(東京大學(xué)出版會);《環(huán)境政策的新地平線叢書8 背負(fù)環(huán)境的人與機(jī)構(gòu)》(巖波書店,分頭執(zhí)筆);《日本的公地思想》(巖波書店,分頭執(zhí)筆)。
譯者簡介:
樊曉萍,碩士,浙江師范大學(xué)外國語學(xué)院日語系教師。日本筑波大學(xué)訪問學(xué)者。日語偏誤與日語教學(xué)學(xué)會、漢日對比語言學(xué)研究(協(xié)作)會等多個學(xué)術(shù)組織會員。發(fā)表論文多篇,出版譯著2部。
目錄
序章 非洲的自然屬于誰?——參與式自然保護(hù)活動的現(xiàn)狀與未來
第1部分 自然保護(hù)的歷史與現(xiàn)狀
第1章 不捕殺的倫理與捕殺后保護(hù)的理論——對非洲狩獵運(yùn)動的思考
1引言
2非洲大陸自然的“發(fā)現(xiàn)”“破壞”與“保護(hù)”
3支持居民參與式保護(hù)模式的野生動物旅游業(yè)的尷尬境地
4結(jié)束語
第2章 森林原住民、侏儒象、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生物多樣性保護(hù)的是非現(xiàn)狀——對非洲狩獵運(yùn)動的思考
1森林原住民的心聲
2森林與野生動物消失了——熱帶雨林伐木業(yè)
3森林與野生動物的消亡——侏儒象的生存危機(jī)
4關(guān)于自然保護(hù)區(qū)是否應(yīng)該存在的問題——古與今
5森林與森林原住民的未來——處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的夾縫中
第3章 神圣森林與動物的未來——加強(qiáng)原有知識與科學(xué)知識的對話
1是誰守護(hù)了非洲的自然
2守護(hù)非洲自然的原有知識
3與黑猩猩和平共處的博蘇村
4與黑猩猩研究者的相識
5博蘇村黑猩猩保護(hù)的40年
6親近人類的原罪
7村民眼中的黑猩猩保護(hù)
8基于主體性與對話的未來
專欄1 與生活在城市中的野生豹和平共處——對內(nèi)羅畢國家公園周邊居民的關(guān)懷
第2部分 對居民參與式自然保護(hù)的重新審視
第4章 因種類豐富而被掠奪的野生動物——坦桑尼亞的居民參與式自然保護(hù)
1圍繞“居民參與式自然保護(hù)”的爭論
2塞倫蓋蒂地區(qū)參與式自然保護(hù)項目的變化——從叢林肉到土地
3對“目的式參與”的挑戰(zhàn)——坦桑尼亞生態(tài)社區(qū)項目
4太過富有魅力的塞倫蓋蒂
第5章 非洲熱帶雨林的文化多樣性與參與式保護(hù)——對比兩個自然保護(hù)區(qū)所在地區(qū)社會
1非洲熱帶雨林的參與式保護(hù)現(xiàn)狀
2兩個調(diào)查地和當(dāng)?shù)鼐用?
3在兩個調(diào)查地開展的保護(hù)和開發(fā)實踐
4結(jié)束語
第6章 社區(qū)主導(dǎo)型共同管理的論說
1易卜之死
2社區(qū)主導(dǎo)型自然資源管理與共同管理
3班邦共同體海洋保護(hù)區(qū)
4被無視的漁民的聲音
5角色各異的“漁民們”
6易卜、讓和艾達(dá)爾
7弱者中的強(qiáng)者
8社區(qū)主導(dǎo)型共同管理的窘境
9應(yīng)該為誰謀幸福——易卜的所求
專欄2 新保護(hù)模式的理想狀態(tài) ——“參與式自然保護(hù)”的變遷
第3部分 自然保護(hù)的新潮流及其未來
第7章 新自由主義保護(hù)模式與居民參與——埃塞俄比亞為避免野生動物保護(hù)區(qū)與當(dāng)?shù)鼐用癜l(fā)生沖突所采取的措施
1后“可持續(xù)發(fā)展”——對市場經(jīng)濟(jì)法則的推崇
2主流化的國際環(huán)保非政府組織
3新自由主義型保護(hù)模式的具體案例——國家公園的民營化
4被忽視的居民參與
5避免沖突的做法——通過談判提出替代方案
6結(jié)束語
專欄3 從埃博拉出血熱的肆虐中窺見的獨(dú)立
第8章 馬賽人奧運(yùn)會的未來在哪里?——肯尼亞南部“社區(qū)主導(dǎo)型保護(hù)”的半個世紀(jì)
1基于長達(dá)半個世紀(jì)的“社區(qū)主導(dǎo)”經(jīng)驗的思考
2生活在稀樹草原上的馬賽人
3安博塞利地區(qū)野生動物保護(hù)與馬賽人之間的爭斗
4馬賽人奧運(yùn)會的理想與熱情
5“社區(qū)主導(dǎo)型”野生動物保護(hù)的未來與當(dāng)?shù)厣鐣摹皾摿Α?
專欄4 非洲自然保護(hù)研究30年
終章 自然保護(hù)活動中的非洲潛力所在及其將來
1非洲自然保護(hù)的歷史背景與現(xiàn)狀
2居民參與式保護(hù)模式的產(chǎn)生與主體性的所在
3“居民參與”所開啟的會談
4 “我們”能做什么
非洲自然保護(hù)的歷史背景與現(xiàn)狀
非洲的自然究竟屬于誰?這個問題本身就很難回答。首先,它屬于非洲人民。再仔細(xì)思考下的話,也有可能出現(xiàn)別的答案,比如,它屬于全人類,甚至屬于生活在那里的所有生物。本書并不是以這種環(huán)境倫理學(xué)方面的爭論為主題,而是結(jié)合近代史上非洲自然的真實所屬,圍繞目前在非洲各地的自然保護(hù)現(xiàn)場中人們直面的、非洲的自然是誰在管理和消費(fèi)、今后非洲的自然應(yīng)該屬于誰等諸多深刻的現(xiàn)實問題,嘗試挖掘非洲的潛力所在。本書的各個章節(jié)主要圍繞當(dāng)?shù)鼐用駥ψ匀槐Wo(hù)活動的參與等實踐展開,有時甚至可能包含悖論。我們從各個事例中挖掘出生活在當(dāng)?shù)氐娜嗣竦臐撛谧匀挥^和固有知識,并探討當(dāng)?shù)鼐用褡灾鹘鉀Q地區(qū)問題的積極可能。
現(xiàn)在,非洲的自然正面臨各種威脅。因商業(yè)采伐、人口激增所導(dǎo)致的棲息地破壞,因濫捕、偷獵所導(dǎo)致的生物資源的大幅減少等諸多問題在各地層出不窮。其中最典型的就是被象牙的國際非法交易利益所驅(qū)動的非洲象的偷獵問題。無論非洲象的所有國付出了多大的努力,全副武裝、擁有最新通信設(shè)備的偷獵者仍在不斷地獵殺非洲象。這是讓人慘不忍睹的現(xiàn)實。另外,本世紀(jì)初在非洲各地爆發(fā)的埃博拉出血熱等人獸共患傳染病也使人與野生動物之間的關(guān)系面臨著新的挑戰(zhàn)。為便于商業(yè)采伐,通往熱帶雨林腹地的交通設(shè)備不斷完善,而旅游、研究活動的深入也使人類能夠更接近野生動物。這些讓人獸共患傳染病的傳染途徑不斷擴(kuò)大。以2001年在加蓬等國盛行的埃博拉出血熱為例,同樣的病毒導(dǎo)致了人類和類人猿的大量死亡。的確,作為受害者的自然和野生動物有著令人同情的一面,有時所謂的自然保護(hù)甚至就是個悲劇。但把所有的人類都看成加害者,把問題簡單看作自然與人類的對立,這樣刻板的自然保護(hù)容易讓我們在非洲的實踐中看不清問題的真正所在。
從歷史的角度來看,究竟是誰貪圖了非洲的自然,使它陷入了危機(jī)?有關(guān)自然保護(hù)必要性的宣揚(yáng)、保護(hù)區(qū)的設(shè)立等措施開始在非洲大陸實施是在20世紀(jì)前半期歐洲列強(qiáng)開始他們的殖民統(tǒng)治時。其目的是滿足歐美殖民入侵者與游客狩獵運(yùn)動的需求。殖民統(tǒng)治下的非洲人民不僅被剝奪了自然資源的管理權(quán),他們?yōu)榱松嬎_展的狩獵活動以及燒荒等農(nóng)耕活動也被單方面判定為是對自然的破壞活動。在旨在排除人類活動、保護(hù)“原生態(tài)的”的野生自然的自然保護(hù)區(qū)被設(shè)立時,當(dāng)?shù)鼐用襁被迫離開了他們祖祖輩輩生活的地方。“因為它面臨外部危機(jī),所以也應(yīng)該被保護(hù)”,擁有悠久歷史的非洲的自然被外國殖民勢力所引進(jìn)的、西歐各國在現(xiàn)代史上培育出來的特殊自然觀重新定義。可以說,非洲的自然保護(hù)是徹頭徹尾的外發(fā)性保護(hù)。本書圍繞非洲自然保護(hù)所開展的討論就是以這樣的另一個悲劇為出發(fā)點的。