本書是一本關(guān)于人的體驗(yàn)生成的現(xiàn)象學(xué)書籍，不同于以往傳統(tǒng)，它將我們的身體納入到與環(huán)境互動(dòng)的整體中，而非單純作為外界的接收器和反應(yīng)器。作者將對(duì)于顏色、聲音等分離的感覺事實(shí)內(nèi)容的表面外在知覺世界的模型，稱為“環(huán)境#1”。這是一個(gè)純粹感官上的世界，就像真實(shí)的對(duì)象一樣錯(cuò)誤地輸入（選擇性觀察），好像它們?cè)谶@里出現(xiàn)，完全地成形，等著被發(fā)現(xiàn)。作者把這個(gè)世界與身體-環(huán)境互動(dòng)產(chǎn)生的世界相比較，把后者叫做“環(huán)境#2”。在這個(gè)非常不同的模型上，身體和環(huán)境都不是一個(gè)單獨(dú)的用語(yǔ)：它們各自只是在其對(duì)于對(duì)方的同一性中才是什么。西方傳統(tǒng)把環(huán)境#1作為基礎(chǔ)是錯(cuò)誤的。簡(jiǎn)德林提出了另類的范例：體驗(yàn)過(guò)程模型。即在我們與環(huán)境互動(dòng)的多樣化中，環(huán)境與我們自己的身體是相互同一的。