有子曰：禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。
子曰：伯夷、叔齊不念舊惡，怨是用希。
仲弓問子桑伯子，子曰：可也，簡(jiǎn)。仲弓曰：居敬而行簡(jiǎn)，以臨其民，不亦可乎？居簡(jiǎn)而行簡(jiǎn)，無乃大簡(jiǎn)乎？子曰：雍之言然。
子曰：孟之反不伐，奔而殿，將入門，策其馬，曰：非敢后也，馬不進(jìn)也。
互鄉(xiāng)難與言，童子見，門人惑。子曰：與其進(jìn)也，不與其退也，唯何甚？人潔己以進(jìn)，與其潔也，不保其往也。
子貢曰：有美玉于斯，韞櫝而藏諸？求善賈而沽諸？子曰：沽之哉，沽之哉！我待賈者也。
孔子于鄉(xiāng)黨，恂恂如也，似不能言者。其在宗廟朝廷，便便言，唯謹(jǐn)爾。
君召使擯，色勃如也，足躩如也。揖所與立，左右手，衣前后，襜如也。趨進(jìn)，翼如也。賓退，必復(fù)命曰：賓不顧矣。
子貢曰：師與商也孰賢？子曰：師也過，商也不及。曰：然則師愈與？子曰：過猶不及。
子夏為莒父宰，問政。子曰：無欲速，無見小利。欲速則不達(dá)，見小利則大事不成。
憲問恥，子曰：邦有道，谷；邦無道，谷，恥也�？恕⒎�、怨、欲不行焉，可以為仁矣？
子曰：可以為難矣，仁則吾不知也。
子曰：為命，裨諶草創(chuàng)之，世叔討論之，行人子羽修飾之，東里子產(chǎn)潤(rùn)色之。
子問公叔文子于公明賈曰：信乎？夫子不言，不笑，不取乎？
公明賈對(duì)曰：以告者過也。夫子時(shí)然后言，人不厭其言；樂然后笑，人不厭其笑；義然后取，人不厭其取。
子曰：其然？豈其然乎？
子貢問為仁，子曰：工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
子曰：人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。
季文子三思而后行。子聞之，曰：再，斯可矣。
子曰：巧言亂德。小不忍，則亂大謀。
子曰：道聽而涂說，德之棄也。
曾子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
子曰：已矣乎！吾未見能見其過而內(nèi)自訟者也。
子曰：躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
子曰：過而不改，是謂過矣。