本書(shū)共分九個(gè)章節(jié),分別是從“大小姐”到革命者、踏入兒科事業(yè)、闖關(guān)、刺向血癌的利劍、老驥伏櫪、實(shí)用兒科學(xué)、為人民發(fā)聲、生活中的她、一生輝煌。每個(gè)章節(jié)分為若干個(gè)小節(jié),一個(gè)小節(jié)描寫(xiě)一個(gè)主題,按照主題展開(kāi)敘述,整篇傳記力求實(shí)事求是、準(zhǔn)確表述,堅(jiān)持客觀立場(chǎng)、不偏不倚,盡量做到表述流暢,不失思想性和文學(xué)性。
本書(shū)是一本關(guān)于徐霞客本人及其著作《徐霞客游記》研究的文集,是當(dāng)代徐學(xué)愛(ài)好者和研究者對(duì)于徐霞客在《徐霞客游記》中記載祖國(guó)名山大川的歷史資料、文獻(xiàn)、歷史沿革的考證、辨析,以及對(duì)徐霞客本人生平、后世及友人史料的考證與研究,向社會(huì)介紹徐霞客的事跡,宣傳徐霞客的科學(xué)精神和愛(ài)國(guó)主義精神;本書(shū)稿積極努力為徐學(xué)愛(ài)好者繼續(xù)深入研究徐霞客
本書(shū)選編了朱瑞的戰(zhàn)友、親屬以及朱瑞的研究者在報(bào)刊書(shū)籍上發(fā)表的緬懷、研究朱瑞的77篇文章、講稿,力圖以全面、翔實(shí)的史料,重現(xiàn)朱瑞將軍短暫而輝煌的一生,不僅具有以史鑒今、資政育人的重要意義,而且對(duì)于繼承和發(fā)揚(yáng)革命先烈的光榮傳統(tǒng)影響深遠(yuǎn)。
本書(shū)是一部通過(guò)對(duì)中國(guó)近代著名工業(yè)家尹致中生平的探尋,進(jìn)而從制造業(yè)串聯(lián)起中國(guó)百年工業(yè)進(jìn)步史、社會(huì)變革史與制造業(yè)地理演變史的著作。本書(shū)傳主、中國(guó)近代著名工業(yè)家、山東萊陽(yáng)人尹致中先生,是“中國(guó)制造”試驗(yàn)場(chǎng)的早期開(kāi)發(fā)者,也是中國(guó)近代制造業(yè)的重要代表人物之一。
清代安化人陶澍是歷史上杰出的經(jīng)濟(jì)改革家,具有重要的歷史地位。他長(zhǎng)期主政兩江地區(qū),在鹽政、漕政、水利等方面政績(jī)卓著。在全國(guó)而言,他既是清朝中葉經(jīng)世派的領(lǐng)袖,又是近代洋務(wù)派的先聲;對(duì)湖南而言,他是近代湖湘人才群體崛起的先導(dǎo)者。此外,陶澍的文名被政績(jī)掩蓋,他還是清朝中后期重要的詩(shī)人與散文家。他的奏疏、散文、詩(shī)歌、對(duì)聯(lián),既是其
中國(guó)脊梁,大眾的榜樣,是社會(huì)的楷模,是時(shí)代的先鋒,是民族的精英,是國(guó)家的脊梁。他們創(chuàng)造了非凡的業(yè)績(jī),建立了不朽的功勛,讓人民看到了希望,讓民族增強(qiáng)了自信,讓國(guó)家挺直了脊梁。 本書(shū)擷取李四光、竺可楨、錢(qián)學(xué)森、鄧稼先、于敏、孫家棟、屠呦呦、程開(kāi)甲等在共和國(guó)發(fā)展歷程中涌現(xiàn)的,創(chuàng)造了驚天動(dòng)地偉業(yè)的30位杰出科學(xué)家,以恢宏的視野
勝天半子謀天下
蘇軾在詩(shī)詞、散文、書(shū)畫(huà)等各文藝領(lǐng)域都達(dá)到一流水準(zhǔn),在哲學(xué)、美學(xué)、史學(xué)、政治以及人生修養(yǎng)諸方面也曾發(fā)表許多精辟之見(jiàn),自成一家之學(xué),他窮盡了中國(guó)士大夫的一切可能性。本書(shū)從生平、哲學(xué)、史學(xué)、美學(xué)、政治、文化、文學(xué)等多個(gè)維度串聯(lián)蘇軾的生命歷程,并將蘇軾置于歷史和文化的洪流中上下觀照,展現(xiàn)其大起大落的一生和豐富立體的精神世界。全
本書(shū)是國(guó)民作家朱自清第一部大傳,歷時(shí)十余年創(chuàng)作,由朱自清后人親自審定。以編年的方式,為讀者展現(xiàn)了朱自清一生追求真理、潛心創(chuàng)作、一心向?qū)W的光輝歷程。 北大畢業(yè)后的朱自清,在江南生活、工作了五年,結(jié)識(shí)了一批志趣相投的作家朋友,分別創(chuàng)作了《槳聲燈影里的秦淮河》《匆匆》等重要作品。1925年8月,朱自清到清華大學(xué)任教,開(kāi)始研究
本書(shū)以"文人"的概念、批評(píng)與書(shū)寫(xiě)為研究對(duì)象,通過(guò)對(duì)先秦兩漢"文人"概念的分析,揭示"文人"與"德"的內(nèi)在關(guān)聯(lián),勾勒"文人"概念由指向德行世用到指向文本的粗略線索,闡釋由此所衍生的批評(píng)方式和原則。從史學(xué)、儒學(xué)、德行、文藝四個(gè)角度切入,結(jié)合韓愈、宋濂、王世貞等個(gè)案,分析不同視角和立場(chǎng)下的"文人"身份批評(píng),揭示傳統(tǒng)觀念、身份