本書(shū)根據(jù)新時(shí)代高校馬克思主義理論課教學(xué)的具體情況編寫(xiě)，內(nèi)容包括：世界的物質(zhì)性及發(fā)展規(guī)律；實(shí)踐與認(rèn)識(shí)及其發(fā)展規(guī)律；人類(lèi)社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律；資本主義的本質(zhì)及規(guī)律等。

書(shū)稿系國(guó)家出版基金項(xiàng)目、重慶市專(zhuān)項(xiàng)資金資助項(xiàng)目馬克思主義經(jīng)典文本的當(dāng)代解讀與中國(guó)道路中的一卷。作者從寫(xiě)作緣起、主要內(nèi)容、在馬克思主義哲學(xué)發(fā)展史中的地位、傳播和影響力四個(gè)方面，用當(dāng)代視角，結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)際，對(duì)馬克思經(jīng)典著作《德意志意識(shí)形態(tài)》進(jìn)行了解讀。通過(guò)解讀，讓讀者了解物質(zhì)在歷史唯物主義中的基礎(chǔ)性地位、社會(huì)存在

《少年鄧小平》講述了偉人鄧小平童年和少年時(shí)代的生活、求學(xué)與成長(zhǎng)經(jīng)歷。全書(shū)以散文的筆觸娓娓道來(lái)，精選32個(gè)饒有趣味的故事，將鄧小平少年時(shí)代的成長(zhǎng)關(guān)鍵一一講述，向小讀者展現(xiàn)了一代偉人飽滿(mǎn)生動(dòng)的人物形象和早年所留下的曲折而堅(jiān)實(shí)的生命腳印，以及追求真理的串串足跡�！渡倌赅囆∑健肥巧倌陚ト讼盗兄�一，本系列是培養(yǎng)青少年讀者

本書(shū)主要就四個(gè)要點(diǎn)展開(kāi)，一、對(duì)中國(guó)馬克思主義文論發(fā)展進(jìn)行歷史性描述與理論闡釋。中國(guó)馬克思主義文論是綜合性的歷史選擇的結(jié)果，又離不開(kāi)歷史性建構(gòu)。這一建構(gòu)的歷史過(guò)程可分為五個(gè)階段。二、對(duì)中國(guó)文化傳統(tǒng)在中國(guó)馬克思主義文論建設(shè)中的作用探究。思索中國(guó)文論傳統(tǒng)精神與中國(guó)馬克思主義文論的一體化性質(zhì)，找出后者對(duì)前者的延伸與生發(fā)意義。中

《高校馬克思主義理論學(xué)科發(fā)展報(bào)告（2023）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《報(bào)告》）是在國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)、教育部社會(huì)科學(xué)司的指導(dǎo)和支持下，在經(jīng)過(guò)半年多調(diào)查研究的基礎(chǔ)上形成的關(guān)于馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)的年度發(fā)展報(bào)告�！秷�(bào)告》以年度為時(shí)間單位，以調(diào)研數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，主要圍繞學(xué)科發(fā)展概況、教師隊(duì)伍、思想政治理論課建設(shè)、科學(xué)研究、人才培養(yǎng)、對(duì)外學(xué)術(shù)

本書(shū)寫(xiě)于1907年11月，是為紀(jì)念馬克思逝世25周年而做，1908年正式出版。該書(shū)出版后被譯成多種文字，是普列漢諾夫著作中傳播最廣的名著之一。本書(shū)同作者的《論一元論歷史觀(guān)的發(fā)展問(wèn)題》等著作相比，更鮮明更精確更成熟地表述和論證了唯物史觀(guān)的一系列原理，例如：地理環(huán)境對(duì)社會(huì)人的影響是一種由生產(chǎn)力的發(fā)展變化所決定的、可變的量；

本書(shū)依據(jù)列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中國(guó)家治理思想的階段性變化，對(duì)列寧國(guó)家治理思想的生成和發(fā)展進(jìn)行了歷史分期，分別是列寧國(guó)家治理思想的準(zhǔn)備期、戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義時(shí)期列寧關(guān)于國(guó)家治理的初步探索、新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期列寧國(guó)家治理思想的重大轉(zhuǎn)變和列寧晚年關(guān)于國(guó)家治理思想的最后沉思，在吸收借鑒前輩學(xué)者優(yōu)秀研究成果的基礎(chǔ)上，較為系統(tǒng)

馬克思恩格斯關(guān)于“東方問(wèn)題”的評(píng)論對(duì)我們理解“百年未有之大變局”具有重要啟示。以歷史性思維和總體性思維為理論經(jīng)緯，馬克思恩格斯探討了“東方問(wèn)題”的深層根源、直接動(dòng)因、政策基礎(chǔ)和本質(zhì)特征，形成了關(guān)于“國(guó)際政治的基本秘密”的完整認(rèn)知，展開(kāi)一條通向更高級(jí)國(guó)際文明的新路徑。盡管馬克思恩格斯針對(duì)的是19世紀(jì)的歐洲大變局，但其中蘊(yùn)

本書(shū)較為系統(tǒng)地考察了馬克思恩格斯生態(tài)權(quán)益思想的產(chǎn)生過(guò)程、主要?jiǎng)右�、現(xiàn)實(shí)批判、前瞻視野，闡述了馬克思恩格斯生態(tài)權(quán)益思想的立論基點(diǎn)，著力推進(jìn)人的權(quán)益和自然權(quán)益的統(tǒng)一；研究了馬克思恩格斯生態(tài)權(quán)益思想的鋒芒指向，深刻揭示了資本主義社會(huì)工人階級(jí)生態(tài)權(quán)益被剝奪被損害的制度根源；探討了馬克思恩格斯生態(tài)權(quán)益思想的實(shí)現(xiàn)路徑，指出馬克思恩

“后政治”是朗西埃、墨菲、齊澤克等西方激進(jìn)左翼學(xué)者提出的一個(gè)學(xué)術(shù)概念。它的本質(zhì)是在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)陷入低潮的狀況下，在西方社會(huì)形成的一種掩蓋政治性的政治統(tǒng)治。在“后政治”時(shí)代，西方社會(huì)形成了一種普遍的去政治化的趨勢(shì)，其內(nèi)部的異質(zhì)性因素被完全排除了。在社會(huì)治理層面，不受干預(yù)的自由市場(chǎng)成為了一種被排除在政治辯論之外的不言而