《金剛經(jīng)》是早期大乘佛教經(jīng)典，屬于《大般若經(jīng)》的第九會(huì)，是宣說(shuō)般若空義的代表作之一，對(duì)中國(guó)佛教思想的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)影響。《心經(jīng)》也是闡述大乘佛教般若思想的經(jīng)典，是所有佛經(jīng)中翻譯次數(shù)最多，流傳最為廣泛，影響極為深遠(yuǎn)的佛教經(jīng)典。《六祖壇經(jīng)》，亦稱《壇經(jīng)》、《六祖大師法寶壇經(jīng)》，是禪宗六祖惠能的講法記錄，也是中國(guó)僧人著述中唯

本書目前成為菩提道次第方面的教科書，是需求廣泛卻未曾出版的古籍文本。本書是繼《菩提道次第燈論》之后最為重要的菩提道次第方面的重要論著，書中亦對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行了全面、細(xì)致、簡(jiǎn)易的論述，對(duì)初學(xué)者奠定基礎(chǔ)具有一定的幫助。

佛家道德話語(yǔ)蘊(yùn)含著豐富的倫理思想及獨(dú)特的表達(dá)藝術(shù)。在中華民族道德生活史上，佛家道德話語(yǔ)不斷地與儒家道德話語(yǔ)、道家道德話語(yǔ)交鋒、交融，最終成為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德文化的一部分，并且對(duì)中國(guó)人的道德生活乃至是文化藝術(shù)生活等都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。本書對(duì)佛家道德話語(yǔ)的歷史變遷、體系構(gòu)建、倫理蘊(yùn)含、日常應(yīng)用、表達(dá)藝術(shù)、規(guī)范轉(zhuǎn)型、時(shí)代價(jià)

著名民間宗教研究專家濮文起先生自20世紀(jì)80年代末始，奔波京津滬三地各大圖書館，又深入民間搜集、訪求，積累、收藏了千余種寶卷。近年，濮文起先生從自己收藏的寶卷中，遴選了無(wú)為教、黃天道、西大乘教、弘陽(yáng)教等明中葉以降民間宗教教派以及闡揚(yáng)民間宗教思想且印制品相均好的寶卷，總計(jì)一百五十部，輯為《中華寶卷萃編》五十冊(cè)。為了便于研

全書分上、中、下三編，共七章。蕅益大師、弘一大師皆發(fā)愿“誓作地藏真子”，為九華山地藏道場(chǎng)的不斷鞏固和發(fā)展，以及為地藏精神的當(dāng)代弘揚(yáng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

《佛教中國(guó)化與當(dāng)代寺院建設(shè)》是《覺群人間佛教叢書》系列叢書之一，是2022年12月在上海玉佛禪寺召開的同名學(xué)術(shù)研討會(huì)的會(huì)議論文集。論文集以“佛教中國(guó)化與當(dāng)代寺院建設(shè)”為主題，涉及佛教中國(guó)化的理論演進(jìn)、佛教中國(guó)化與人間佛教、學(xué)修體系與寺院制度建設(shè)、佛教中國(guó)化與社會(huì)發(fā)展、立足經(jīng)典闡發(fā)正見、佛教中國(guó)化的實(shí)踐路徑六個(gè)方面。這些

禪宗是中國(guó)化最全面的大乘佛教宗派，也是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)思想文化影響最深遠(yuǎn)的大乘佛教宗派，將它放在中國(guó)古典文明的演進(jìn)過(guò)程中加以分析、定位與評(píng)價(jià)，是學(xué)術(shù)界應(yīng)當(dāng)致力的重要方向，《禪宗中國(guó)化的歷程》正是試圖于此有所思考與貢獻(xiàn)的論文集。論文集分為“佛禪中國(guó)化歷程”“禪宗祖師研究”“禪宗五家宗風(fēng)”“禪宗流播”四個(gè)專題，分別探討了佛教中國(guó)

本書是關(guān)于佛教文化的研究論文集匯編，按照論文內(nèi)容分為佛教歷史研究、佛教思想研究、佛教文化研究、名家訪談四個(gè)板塊，對(duì)傳統(tǒng)佛教文化的諸多方面進(jìn)行了論述。

本書由任繼愈先生倡議并擔(dān)任主編，是繼1997年中華書局出齊《中華大藏經(jīng)(漢文部分)》之后的又一重大編築工程，從《嘉興藏》、《己續(xù)藏》、《頻伽藏》、《大正藏》、《普慧藏》等各版大藏經(jīng)及敦煌文獻(xiàn)、房山石經(jīng)中，挑選《中華大藏經(jīng)(漢文部分)》未收之重要佛教典籍，網(wǎng)羅遺珍，點(diǎn)校流通�！独m(xù)編》規(guī)模宏大，收書約兩千余種，八千余卷，分

《明丁南羽泥金佛像長(zhǎng)卷》的書畫手卷長(zhǎng)達(dá)13.5米，為近日費(fèi)新我藝術(shù)館在整理封存近四十余年的公有物資時(shí)所發(fā)現(xiàn)。該手卷題簽由晚清著名學(xué)者、文博鑒賞家、湖北學(xué)政、畫家陸儼少的老師王同愈所題“明丁南羽泥金佛像長(zhǎng)卷”。卷首則有晚清民國(guó)書畫大師吳昌碩的《正法眼藏》四個(gè)篆書大字。隨后是長(zhǎng)達(dá)6米的明代著名畫家丁云鵬所繪的《泥金佛像圖》