《宮門(mén)口》是著名作家劉一達(dá)最新創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇京味兒小說(shuō)。它以北京白塔寺附近的一條老胡同“宮門(mén)口”為背景，以陸丁與姚小菁長(zhǎng)達(dá)三十多年曲折的愛(ài)情故事為主線，講述了陸丁和“糟白”“鍋貼”三個(gè)“60后”發(fā)小兒不同命運(yùn)的故事，展現(xiàn)了從上世紀(jì)80年代改革開(kāi)放之初到現(xiàn)在，40多年北京胡同的巨大變遷和普通百姓的悲歡離合。小說(shuō)用京味兒語(yǔ)

《人性的枷鎖》以毛姆親身經(jīng)歷為藍(lán)本，描述了身有殘疾的主人公菲利普從孤兒到長(zhǎng)大的完整過(guò)程：主人公菲利普出身于上層社會(huì)，自幼父母雙亡，而且先天跛足，在冷漠的寄居生活中度過(guò)了童年，又寄宿在滿是虛偽氛圍的皇家公學(xué)。步入社會(huì)后，他開(kāi)始學(xué)習(xí)繪畫(huà)，覺(jué)得自己沒(méi)有天分后轉(zhuǎn)而學(xué)醫(yī)，卻幾乎為了一個(gè)不值得愛(ài)的人荒廢學(xué)業(yè)。飽嘗世態(tài)炎涼、大徹大悟

青年作家李唐的短篇小說(shuō)集。全文128千字。包括5個(gè)短篇：《神的游戲》講述十三歲少年因結(jié)識(shí)詩(shī)人朋友而突破自我�！洞嬖谥�虹》�！缎浅阶鴺�(biāo)》借懷念書(shū)友與消失的地標(biāo)，抒發(fā)對(duì)過(guò)往的惋惜�！兜却�》中，主人公與家人疏遠(yuǎn)，卻在孤獨(dú)中邂逅心靈共鳴的女孩。《藍(lán)》描繪女孩將童年的冷寂投射到成年后的自己。這五篇故事均圍繞回憶與現(xiàn)實(shí)、童年與成長(zhǎng)

《渭南文集》五十卷，（宋）陸游撰，宋嘉定十三年（1220）陸子遹溧陽(yáng)學(xué)宮刻本，國(guó)家圖書(shū)館藏本。陸子遹為陸游第七子，曾官溧陽(yáng)知縣，此《渭南文集》即為陸子遹知溧陽(yáng)縣時(shí)命溧陽(yáng)學(xué)宮刊刻，為典型宋刻本。全書(shū)五十卷，卷末有清代著名藏書(shū)家黃丕烈手書(shū)長(zhǎng)跋。明弘治十五年無(wú)錫華珵以銅活字排印《渭南文集》便以此本為底本，明末毛氏汲古閣刻《渭

《（嘉慶）上虞縣志》十四卷首一卷，（清）崔鳴玉修，（清）李方湛、朱文紹纂，清嘉慶十六年（1811）刻本。書(shū)前有阮元、崔鳴玉、李岱等人序言，又有凡例、修志名籍，卷首為歷代舊志序。卷一為地理，卷二為水利，卷三為田賦，卷四為食貨，卷五為建置，卷六為學(xué)校，卷七為祠祀，卷八為武備，卷九為職官，卷十、十一為人物，卷十二為古跡，卷十

《十三經(jīng)札記》二十二卷，（清）朱亦棟撰，清光緒四年（1878）武林竹簡(jiǎn)齋刻本，上海圖書(shū)館藏本。內(nèi)容包括：周易札記三卷，尚書(shū)札記、毛詩(shī)札記、周禮札記各二卷，儀禮札記一卷，禮記札記二卷，春秋左氏傳札記二卷，春秋公榖傳札記一卷，孝經(jīng)札記一卷，論語(yǔ)札記三卷，孟子札記二卷，爾雅札記一卷。

本書(shū)是中央社會(huì)主義學(xué)院統(tǒng)一戰(zhàn)線高端智庫(kù)課題優(yōu)秀結(jié)項(xiàng)報(bào)告。 東南亞是“一帶一路”倡議的重點(diǎn)合作區(qū)。但同時(shí)，從政治環(huán)境視角來(lái)看，東南亞許多國(guó)家面臨著政治轉(zhuǎn)型、族群與宗教沖突、民族分離問(wèn)題、恐怖主義等不穩(wěn)定的國(guó)內(nèi)政治因素，使“一帶一路”建設(shè)面臨政治風(fēng)險(xiǎn)。因此，對(duì)“一帶一路”沿線東南亞國(guó)家進(jìn)行全面而深入的政治環(huán)境分析與評(píng)估已

通過(guò)梳理加工司法實(shí)踐中真實(shí)的物業(yè)服務(wù)糾紛裁判案例，通過(guò)情景再現(xiàn)，總結(jié)普通受眾關(guān)注的核心法律問(wèn)題；結(jié)合基本案情和法律規(guī)定就上述問(wèn)題進(jìn)行專(zhuān)業(yè)剖析答疑；同時(shí)將相關(guān)法律規(guī)定予以專(zhuān)門(mén)列明；最后，由法官就規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)、有效維權(quán)等問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)要提示。 本書(shū)通過(guò)系統(tǒng)、全面地梳理司法審判實(shí)踐中人民群眾普遍關(guān)心和疑惑的相關(guān)問(wèn)題，緊扣

在精神分析的臨床和理論中，無(wú)意識(shí)幻想都處于核心地位。本書(shū)是二元工作關(guān)系的指南，指導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)”無(wú)意識(shí)意義的治療行動(dòng)。對(duì)分析師與病人臨床互動(dòng)的近距離觀察，揭示了二人的無(wú)意識(shí)全方位運(yùn)作時(shí)，這種“發(fā)現(xiàn)”過(guò)程所具有的轉(zhuǎn)化性質(zhì)。本書(shū)使用了直觀的臨床材料，展示如何在“此時(shí)此地”的活現(xiàn)過(guò)程中了解創(chuàng)傷，也附帶了更具象征化的對(duì)移情與反移情的

作為我國(guó)貝雕的發(fā)源地，大連貝雕技藝純熟精湛，于2020年被列入遼寧省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。2021年5月，由文化和旅游部恭王府博物館、遼寧省文化和旅游廳主辦的“貝闕天工萬(wàn)物更新——遼寧省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大連貝雕精品展”在北京恭王府開(kāi)幕，本書(shū)記錄了活動(dòng)舉辦的過(guò)程以及研討會(huì)的全部發(fā)言?xún)?nèi)容，并集中展示了非遺傳承人金