全書共為348卷,分田賦、錢幣、戶口、職役、征榷、市糴、土貢、國用、選舉、學(xué)校、職官、郊社、宗廟、王禮、樂、兵、刑、經(jīng)籍、帝系、封建、象緯、物異、輿地、四裔,共24門,每門之下又分若干子目。其中,經(jīng)籍、帝系、封建、象緯、物異是該書的首創(chuàng)。書中記載了自上古時期到宋寧宗期間的典章制度發(fā)展史,尤其是有關(guān)宋朝典章制度的記載更為
本書立足于區(qū)域社會發(fā)展的基礎(chǔ)上,以清代順天鄉(xiāng)試為研究對象,充分利用順天鄉(xiāng)試錄、順天府志等文獻(xiàn)史料,對清代順天鄉(xiāng)試中額、考官、考題和科場經(jīng)費等問題進(jìn)行了深入探討,在力求精確統(tǒng)計的前提下,對順天舉人的年齡、出身及民族成分、競爭實力、仕途出路等問題進(jìn)行了梳理分析。考證了順天鄉(xiāng)試運行的諸多細(xì)節(jié)和關(guān)鍵詳情,揭示和挖掘了順天科考制
本書作者從分析中國社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)入手,結(jié)合秦漢至民國的歷史找出官僚政治的產(chǎn)生、形態(tài)和特征,及其與封建社會長期停滯的關(guān)聯(lián);并從與西方官僚制度的對比中,揭示出官僚政治發(fā)展和轉(zhuǎn)化的一般規(guī)律,頗多卓越創(chuàng)見,至今仍具有現(xiàn)實意義。
本書是歷史作家東方小北最新力作,全書涉及職場的多個話題,用詼諧和激情,還原歷史深處古人的浪漫與孤獨,將過往人物超絕豪邁的詩酒盛情、不為人知的非凡遭際一一道出,從先秦講到明清,從衣食住行講到社會文化,展現(xiàn)了古人工作生活的方方面面。作者分別介紹了這些場景下的古代人的生存規(guī)矩以及不同身份的不同體驗,沉浸式體驗作為一個古代打工
本書為上海交大講座教授,彭靖關(guān)于太平天國科舉與社會史的新研究專著。1961年,自從清末探花,商衍鎏先生出版《太平天國科舉考試紀(jì)略》以來,有關(guān)太平天國科舉方面,未能再出版專著進(jìn)行系統(tǒng)研究。本書從科舉文化與社會史兩個角度,采用圖文并茂的方式,詳細(xì)論述了從太平天國前的中國社會,到太平天國同時期,咸豐與同治時期的科舉歷程與應(yīng)試
本書提出縱向地軸和橫向地軸的地緣政治概念,搭建起較為完整的地緣政治分析框架,對諸如西周封建制,春秋戰(zhàn)國諸侯爭霸,秦郡縣制、筑長城、南征百越,漢匈戰(zhàn)爭、鑿?fù)ㄎ饔虻戎卮髿v史事件從地緣政治視角作了全新解讀,深入分析了西周至西漢一千多年間地緣政治的變遷與建構(gòu),并且從地緣政治視角深入考察了秦漢帝國熔鑄成型的過程。
繼《明清之際士大夫研究》的“話題”“人物”(明遺民),《續(xù)編》的“制度”“言論”“心態(tài)”,本書嘗試經(jīng)由被認(rèn)為最重要的家庭關(guān)系——“夫婦”“父子”,進(jìn)入明清之際士大夫更為日常的生活世界。本書討論的,是明清之際士大夫經(jīng)驗中的家族、家庭,他們所面對的倫理關(guān)系,以及他們對有關(guān)經(jīng)驗、體驗的表述。士大夫與“家庭”“家族”有關(guān)的言說
本書是《明清之際士大夫研究》的續(xù)編,保持了《明清之際士大夫研究》在研究視角、結(jié)構(gòu)方式和學(xué)術(shù)眼光方面的獨到之處,選取明清易代之際這一特殊時刻,以明清之際的儒家之徒(以及儒學(xué)影響下的士人)的著述作為主要的材料來源,以明清之際的制度、士人的言論和心態(tài)為視角,通過對明清之際的文化現(xiàn)象、士人話題的探究展開對晚明士風(fēng)的分析,經(jīng)由明
本書回顧了明清易代之際,圍繞贛州易堂的一個士人群體中發(fā)生的種種故事。作者關(guān)注其中所體現(xiàn)的人情、倫理、道德等因素,立足點仍然在“人”,觀照特定環(huán)境中人的生存方式與人生選擇,那一時期士人的所謂“心路歷程”,其“表述”中的自我刻繪與彼此狀寫。生存于明清易代之際的特殊時勢中,易堂諸子孜孜于“求友”,以他人豐富自己的人生;作者經(jīng)