《[蕭山]蕭山毛氏宗譜》，清毛黼亭纂修，清道光二十六年（1846）爵德堂木活字本。該譜共四卷八冊(cè)。蕭山毛氏之譜始修于明成化七年，續(xù)修于嘉靖元年、四十三年，清順治八年，康熙三十五年、五十九年，乾隆五十六年。該譜為第八次纂修。

國(guó)家文物局水下文化遺產(chǎn)保護(hù)中心、廣東省文物考古研究所、中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院、廣東省博物館、廣東海上絲綢之路博物館編著的《南海Ⅰ號(hào)沉船考古報(bào)告之二：2014~2015年發(fā)掘(上下)(精)/國(guó)家文物局水下文化遺產(chǎn)保護(hù)中心·考古報(bào)告系列》為南海1號(hào)宋代沉船2014-2015年的階段性發(fā)掘報(bào)告，主要內(nèi)容為沉船發(fā)掘過

《大還閣琴譜樂詮》是以明末清初虞山派琴宗徐上瀛于公元1673年出版的《大還閣琴譜》為依據(jù)，對(duì)其所錄全數(shù)三十二首琴曲所進(jìn)行的音樂詮釋。所謂樂詮，指一種重新解讀、詮釋和記錄古譜并再現(xiàn)其音響的音樂行為。

吳秋輝一生雖短，卻著述甚豐，但生前出版者僅為《學(xué)文溯源》等幾種，故頗多散佚。吳秋輝在彌留之際囑托家人將其遺稿善為保存，在其后輩堅(jiān)持不懈的守護(hù)、收集、整理，和社會(huì)各界有識(shí)之士的幫助下，齊魯書社陸續(xù)整理出版了《侘傺軒文存》和《說經(jīng)》；我社先是影印了《說經(jīng)》手稿本，后又匯編影印了《吳秋輝遺稿》（全五冊(cè)），收録吳秋輝著作三十余

營(yíng)盤山遺址位于四川省阿壩藏族羌族自治州茂縣縣城所在的鳳儀鎮(zhèn)，遺址地處岷江東南岸的三級(jí)階地上。2000、2002、2003、2004、2006年，成都文物考古研究所聯(lián)合阿壩藏族自治州文物管理所、茂縣羌族博物館進(jìn)行了五次發(fā)掘。遺址的文化內(nèi)涵包括新石器時(shí)代遺址、西周至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的石棺葬遺存�！睹�縣營(yíng)盤山新石器時(shí)代遺址（套裝上中

《王國(guó)維手批<南唐二主詞>》不僅反映了王國(guó)維研究《南唐二主詞》的學(xué)術(shù)見解，同時(shí)也是王國(guó)維不可多得的書法佳作。

《崔東壁遺書》為清代學(xué)者崔述的著作集。崔述（1740—1816），字武承，號(hào)東壁，直隸大名(今在河北)人。乾隆舉人，曾任福建羅源、上杭等縣知縣。后以老乞休，閉門著述。崔氏畢生致力于搜集整理后世關(guān)于上古三代歷史的史料記載，他所提出的古史辨?zhèn)螌W(xué)說及其方法論直接影響了近代疑古思潮。一九二〇年代，經(jīng)胡適提議，顧頡剛、洪業(yè)等學(xué)者

建川博物館藏侵華日軍家書共計(jì)3000余件，是國(guó)內(nèi)已知的最大規(guī)模的侵華日軍家書，也是數(shù)量最多的一件（套）國(guó)家一級(jí)文物。這些士兵的書信中記錄了他們?cè)谥袊?guó)的軍事訓(xùn)練、作戰(zhàn)情況、戰(zhàn)爭(zhēng)感受、思鄉(xiāng)之情等諸種情形，是真實(shí)的、原始的、基礎(chǔ)的戰(zhàn)爭(zhēng)證物。此次將其全部影印刊出，以期對(duì)國(guó)內(nèi)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史研究有所裨益。

《寧夏民國(guó)日?qǐng)?bào)》初期每日出版四開報(bào)一張，后改為對(duì)開報(bào)。除登載國(guó)民黨中央通訊社等的電訊稿外，也登載不少寧夏當(dāng)?shù)氐男侣勈录�等，具有較明顯的地方特點(diǎn)�！秾幭拿駠�(guó)日?qǐng)?bào)》在當(dāng)時(shí)發(fā)行量不過千份，大都為黨政機(jī)關(guān)、部隊(duì)所訂閱，廣大群眾較少接觸到。本次將其影印出版，以便利學(xué)林和一般讀者。本書選編建川博物館館藏抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期在中國(guó)的四百多名

作品集收錄了八本，劍宗不但寫出了人物性格的復(fù)雜性，而且把外部斗爭(zhēng)引入了他們的心靈深處；作品把武俠精神與愛情故事融為一體，具有強(qiáng)烈的悲劇美學(xué)意味，對(duì)后來的武俠小說影響很大。其筆下的人物大多是閭巷之俠、下層人物，更貼近生活，更富現(xiàn)代氣息。