古運(yùn)河畔，綠地碧水，一個(gè)個(gè)美麗質(zhì)樸的鄉(xiāng)村浜灣散落在水鄉(xiāng)森林——桃源的大地上，為我們留住了千百年的鄉(xiāng)愁與記憶。遠(yuǎn)去的悠悠往事承載著村民特有的人文情懷，其中的民間傳說(shuō)和勵(lì)志故事更是述說(shuō)著村民不變的精神追求。該書(shū)的編寫(xiě)源自蘇州市委市政府辦公室印發(fā)的《蘇州市“千村故事傳承工程”實(shí)施方案》文件精神，旨在保護(hù)和利用歷史文化村落，將

這是一部講述希特勒和第三帝國(guó)在1933年到1945年從興盛到衰亡的通俗歷史讀物。作者搜集了包括演講、報(bào)紙、政府文件、政黨記錄、軍隊(duì)備忘錄、黨衛(wèi)軍和外交部文件、戰(zhàn)爭(zhēng)審判證據(jù)、證人采訪(fǎng)、日記和回憶錄等眾多文獻(xiàn)，按照時(shí)間順序，詳細(xì)講述了希特勒的統(tǒng)治如何演變、第三帝國(guó)如何從崛起到衰亡的過(guò)程。

本書(shū)以點(diǎn)翠首飾文物為研究主體，結(jié)合文物與文獻(xiàn)，研究點(diǎn)翠首飾的歷史發(fā)展、材料來(lái)源、材料價(jià)格、制作工藝、色彩與紋飾、時(shí)代特點(diǎn)、首飾附帶商號(hào)商標(biāo)所見(jiàn)的歷史信息等，深入分析點(diǎn)翠首飾的類(lèi)型、功能，盡可能建立起首飾斷代的標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，通過(guò)點(diǎn)翠首飾來(lái)源的研究，對(duì)清代造辦處、著名銀樓、節(jié)慶進(jìn)貢等相關(guān)歷史文獻(xiàn)進(jìn)行整理，探討點(diǎn)翠首飾制作背后

本書(shū)生動(dòng)地講述了白起的出生背景和早年生活，還有他如何在秦昭襄王時(shí)期得到丞相魏冉的推薦，開(kāi)始他的軍事生涯。其中詳細(xì)描述了白起指揮的幾場(chǎng)重要戰(zhàn)役，包括伊闕之戰(zhàn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn)和伐楚之戰(zhàn)，等等。從這些戰(zhàn)役中，能夠看到白起卓越的軍事才能以及白起的個(gè)性特點(diǎn)。

本書(shū)是一部歷史類(lèi)通俗讀物，深入探討秦朝名將王翦的生平與成就。書(shū)中描述了王翦早年的軍事訓(xùn)練情況和早期的軍事生涯，記錄了他憑借軍事才能和戰(zhàn)術(shù)智慧，如何通過(guò)一系列戰(zhàn)役證明自己的軍事天賦。書(shū)中的核心部分，詳細(xì)敘述了王翦在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)過(guò)程中，扮演的關(guān)鍵角色，包括他如何率領(lǐng)秦軍，如何教導(dǎo)兒子王賁攻破韓、趙、魏、楚、燕、齊六

本書(shū)以唐帝陵石像生遺存為研究對(duì)象，立足藝術(shù)史學(xué)本位，整合考古學(xué)、歷史學(xué)、文化地理學(xué)等多學(xué)科理論與方法，通過(guò)田野調(diào)查、圖像分析與文獻(xiàn)互證，系統(tǒng)梳理石像生的類(lèi)型譜系、空間布局、造型特征及其藝術(shù)演變規(guī)律，揭示其作為喪葬禮儀符號(hào)、藝術(shù)創(chuàng)造載體與文化記憶載體的多重屬性，為理解盛唐氣象的物質(zhì)表征與精神內(nèi)核提供創(chuàng)新視角。

本書(shū)收錄了作者零散發(fā)表于各處的二十六篇文章，跨時(shí)近半個(gè)世紀(jì)，而所述皆為作者的所見(jiàn)所聞所思，大都是古今中外的人事物情，包括作者求學(xué)、從軍、旅行、參加學(xué)術(shù)會(huì)議等經(jīng)歷。全書(shū)無(wú)長(zhǎng)篇大論，讀者信手翻來(lái)，既可跟隨作者游歷世界各地，亦可穿行于歷史的河流，但本書(shū)語(yǔ)言輕松詼諧，讀者讀來(lái)既會(huì)有所感悟，又可在輕松愉快中隨時(shí)釋卷。從作者娓娓的

本書(shū)緊緊圍繞忠貞愛(ài)國(guó)、丹心節(jié)義、勤政廉明、革故鼎新、守信向善、開(kāi)放包容這六種廬陵傳統(tǒng)文化特質(zhì)，通過(guò)講述文天祥、歐陽(yáng)修、楊邦乂、胡銓、周必大、楊萬(wàn)里、羅倫等諸多廬陵歷史人物的故事，展開(kāi)對(duì)“廬陵風(fēng)骨”這一能為當(dāng)代社會(huì)提供寶貴的精神滋養(yǎng)主題的論述。本書(shū)與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的時(shí)代要求高度契合，對(duì)

本書(shū)收錄的是諾獎(jiǎng)作家阿爾貝加繆和他的情人瑪麗亞卡薩雷斯于1944-1960之間的書(shū)信往來(lái)。兩人于1944年6月首次相遇后不久便墜入愛(ài)河，此后便開(kāi)始了書(shū)信往來(lái)。在這些書(shū)信中，加繆向自己的愛(ài)人傾訴了他真實(shí)的情感，他關(guān)于愛(ài)情的想象，以及他的生活隨想、哲學(xué)思考、寫(xiě)作時(shí)的心路歷程等。這些數(shù)量龐大的書(shū)信向我們展現(xiàn)了一位更為立體、更

本書(shū)內(nèi)容包括宮廷與民間祭祀的多種儀式，如朝祭、夕祭、祭天等。為使其信仰習(xí)俗能保留久遠(yuǎn)，乾隆帝特敕莊親王等人，將滿(mǎn)族各種祭祀儀式、祝辭進(jìn)行收集、詮釋、整理，詳細(xì)考訂，匯編成文，并將祭祀中使用的祭器等繪成圖畫(huà)，于乾隆十二年(1747年)成書(shū)。乾隆帝欽定書(shū)名，為之作序，用滿(mǎn)文印刷出版。乾隆四十二年(1777年)，大學(xué)士阿桂、