本書(shū)以深入淺出的筆觸，精選一系列生動(dòng)鮮明的歷史案例，巧妙融合史學(xué)大家的權(quán)威記載與獨(dú)到見(jiàn)解，細(xì)膩描繪了明末清初這一波瀾壯闊的歷史時(shí)期——大明帝國(guó)的黯然退場(chǎng)與清朝崛起并走向輝煌的曲折歷程。 書(shū)中不僅詳盡展現(xiàn)了宗室紛爭(zhēng)、奸佞橫行、宦官擅權(quán)、君主無(wú)道等內(nèi)憂外患如何一步步將大明推向崩潰的邊緣，還深刻剖析了農(nóng)民起義風(fēng)起云涌、大明

無(wú)論是從學(xué)識(shí)修養(yǎng)還是從人格魅力上來(lái)看，李世民都可稱為千古一帝。他早年隨父李淵起兵反隋，建立唐朝，屢建戰(zhàn)功。武德九年發(fā)動(dòng)玄武門(mén)之變，登基為帝，年號(hào)貞觀。在位期間，虛心納諫，任用房玄齡、魏征等賢臣，實(shí)行均田制，勸課農(nóng)桑，開(kāi)創(chuàng)“貞觀之治”，國(guó)家安定，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛。同時(shí)，開(kāi)疆拓土，完善三省六部制，減輕刑罰，增加科舉科目，

本書(shū)稿為研究性專(zhuān)著，書(shū)稿首先介紹了梅山民間儒禮的基本情況，包括其在古梅山地區(qū)的流行情況、與朱熹《家禮》的關(guān)聯(lián)，以及其在民間的宗教化趨勢(shì)。梅山民間儒禮是民俗且?guī)ё诮虄A向的儀禮文化活動(dòng)，它以儒學(xué)為土壤、以“三禮”為源、以朱熹《家禮》為宗，到清代，又以《大清通

本書(shū)講述了10篇發(fā)生在敦煌的腦洞探案故事，通過(guò)故事的形式為小讀者展現(xiàn)了敦煌文化的歷史淵源——敦煌的由來(lái)、莫高窟壁畫(huà)的制作、敦煌景觀等。玩家作為跨越時(shí)空的偵探，將接手各種離奇燒腦的破案求助，通過(guò)閱讀、動(dòng)手、觀察、解謎、推理等步驟，抽絲剝繭，逐步還原案件真相。

本書(shū)以現(xiàn)代閱讀方式，再現(xiàn)了逄王周氏六百余載之歷史。作者在注解古文原著的過(guò)程中，廣泛征引地方志乘、族譜傳記及文人學(xué)者之記述，深入挖掘宗族之源流。

本書(shū)選取云岡石窟窟前、山頂及魯班窯石窟歷次考古調(diào)查發(fā)掘出土和采集發(fā)現(xiàn)的遼金時(shí)期典型文物，包括建筑材料、生活用具、供養(yǎng)用具及坩堝、磨石等生產(chǎn)用具。

本書(shū)選取云岡石窟窟前、山頂及魯班窯石窟歷次考古調(diào)查發(fā)掘出土和采集發(fā)現(xiàn)的北魏時(shí)期典型文物，以展現(xiàn)云岡石窟北魏時(shí)期的歷史風(fēng)貌。

本書(shū)通過(guò)學(xué)術(shù)研討、實(shí)地走訪，進(jìn)一步闡釋古滇青銅文化的代表——李家山古墓群的歷史價(jià)值、文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值。具體內(nèi)容包括：從比較史學(xué)視角認(rèn)識(shí)石寨山文化的社會(huì)特征與政治形態(tài)；陳列展覽視域下構(gòu)建秦漢時(shí)期西南地區(qū)物化話語(yǔ)表達(dá)體系的探索與思考——以中國(guó)國(guó)家博物館“中國(guó)通史陳列”和“古代中國(guó)基本陳列”為例；試論滇文化；從石寨山到河泊

你眼中的太原是什么樣的？作為擁有上千年歷史的文化古都，太原擁有悠久的歷史文化，也有豐富的文化遺產(chǎn)。近代以來(lái)，太原受地理位置的限制，存在感逐漸降低。為了讓更多人了解太原，知名歷史科普人寒鯤，攜手“九零后”插畫(huà)師陳夢(mèng)楚，用繪本的形式向普通讀者展示了一個(gè)彩色、有趣、厚重的太原。本書(shū)主要通過(guò)漫畫(huà)的形式輔以幽默詼諧的文字介紹，為

本書(shū)是一本給新手家長(zhǎng)、迷茫父母的一份關(guān)于教養(yǎng)孩子的禮物。在書(shū)中，你可以學(xué)會(huì)用規(guī)矩消除孩子的不良行為，父母發(fā)揮自己性格中的優(yōu)點(diǎn)，避免缺點(diǎn)給孩子造成的不良影響。只要掌握如何給孩子定規(guī)矩，幫孩子制定規(guī)矩的法則，孩子就可以完全照著你說(shuō)的去做！從幾歲到十幾歲的孩子，從根本為父母和老師解壓，讓他們回歸理性、回歸從容。