本書從歷史意義重大、朝代中的文化代表、藝術(shù)中的顏值審美，以及尋訪中的線索提醒四個(gè)方面出發(fā)，為讀者列出有生之年一定要看的1001個(gè)中國(guó)古跡。廣袤的疆域、輝煌的歷史、鮮明的地理特征，共同構(gòu)成了多元一體的中華文化，而最能體現(xiàn)中華文明的就是文物古跡。古跡蘊(yùn)含著豐富的人文和藝術(shù)信息，記錄了歷史變遷中的風(fēng)物和匠心。一物一世界，透過

本書講述了凱爾特文化與傳說的豐富內(nèi)涵，從古代的宗教信仰、社會(huì)結(jié)構(gòu)到藝術(shù)工藝，展現(xiàn)了凱爾特民族與自然的緊密聯(lián)系和對(duì)神秘力量的崇敬。書中追溯了凱爾特藝術(shù)的發(fā)展，探討了其在歐洲的擴(kuò)散和與羅馬帝國(guó)的互動(dòng)，同時(shí)反思了凱爾特文化在現(xiàn)代社會(huì)中的地位和意義。通過對(duì)凱爾特民族的歷史和神話的描述，為讀者呈現(xiàn)了一個(gè)豐富多彩、充滿神秘色彩的文

本書是《體壇周報(bào)》聯(lián)合新華社跟隊(duì)攝影記者共同創(chuàng)作的一本圖片為主、文字為輔的攝影集，從全紅嬋個(gè)人成長(zhǎng)的角度展開，內(nèi)容覆蓋了她兩屆奧運(yùn)會(huì)斬獲三枚金牌的全過程，尤其對(duì)巴黎奧運(yùn)會(huì)備戰(zhàn)周期中的訓(xùn)練內(nèi)容，本書提供了海量豐富的獨(dú)家圖片，展示“水花消失術(shù)”的修煉全過程。2021年，14歲零130天的全紅嬋在東京成為奧運(yùn)冠軍。人們不僅僅

本書主要論述了托勒密家族用多種族群標(biāo)簽劃分出特權(quán)群體以維持統(tǒng)治，進(jìn)而在希臘化世界爭(zhēng)霸。托勒密王朝早期，希臘移民構(gòu)成了特權(quán)群體的主體，亦有埃及本土居民及其他移民改換身份成為“希臘人”，加入特權(quán)群體，他們?cè)谕欣彰芡醭�的軍事和行政體系中扮演了重要角色。公元前二世紀(jì)的埃及內(nèi)外交困，托勒密家族明顯增強(qiáng)了與埃及本土精英的合作，族群

亞里士多德曾寫道，歷史學(xué)家講述過去已經(jīng)發(fā)生的事，討論何為真相，而詩(shī)人講述本可發(fā)生的事，討論有何可能。但是，真相當(dāng)然是一個(gè)終點(diǎn)，而非起點(diǎn)。歷史學(xué)家(以及詩(shī)人)所做的事，與每個(gè)人生命的某些部分息息相關(guān)，那就是解開那些有關(guān)我們存在本質(zhì)、真假虛實(shí)交相纏繞的故事線索。任何敘事——真的、假的、虛構(gòu)的——都暗含著某種與真實(shí)的關(guān)系。因

本書是著名歷史學(xué)家黃永年先生的史學(xué)論文集，集中收錄了作者在北朝隋唐史領(lǐng)域的主要學(xué)術(shù)成果。書中收錄論文五十余篇，內(nèi)容涉及北齊、北周、隋、唐時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、制度、重要人物以及社會(huì)生活等各個(gè)方面，對(duì)府兵制、關(guān)隴集團(tuán)、玄武門之變、李武政權(quán)、兩稅法等歷來爭(zhēng)論不休的問題作了深入的分析和考辨，對(duì)一些唐代傳世及出土文獻(xiàn)作了辨析與釋證

2011年，歷史學(xué)門類分為三個(gè)一級(jí)學(xué)科，分別是：中國(guó)史、世界史和考古學(xué)。歷史學(xué)考研的專業(yè)細(xì)分要求輔導(dǎo)書同時(shí)進(jìn)行必要的調(diào)整。本書是專門解析世界史論述題考點(diǎn)的輔導(dǎo)書，擬以世界歷史發(fā)展時(shí)間為綱要，分年代、大致按專題的形式全面解析世界史論述題考試要點(diǎn)，著力于歷史學(xué)考研試題中的論述題這一題型，每章節(jié)后附有相關(guān)學(xué)術(shù)著作的推薦，同時(shí)

李坦，原名李安貧，字淑才，1903年生于肥西高劉集。1924年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，是肥西地區(qū)最早的共產(chǎn)黨員，1927年8月隨部隊(duì)參加南昌起義，大革命失敗后，前往鄂豫皖蘇區(qū)擔(dān)任紅一軍一師政委等職務(wù)，曾與徐向前元帥共事。1932年秋，被張國(guó)燾以“肅反”之名殺害。1945年黨的七大召開時(shí)予以平反，1950年被追認(rèn)為革命烈士。本書

本書稿有著極其豐富的生活內(nèi)容和廣泛的創(chuàng)作題材，向我們展示了集美社會(huì)發(fā)展的歷史風(fēng)貌，是一部形象化的歷史，也是福建百余年的文化積淀，折射出地域文學(xué)傳統(tǒng)與嬗變軌跡，包含和孕育著中華民族的文化精神。

本書稿是懷遠(yuǎn)歷史上的首部縣志。嘉靖十七年(1538)，監(jiān)察御史楊瞻奉命巡察江北，得知懷遠(yuǎn)尚無縣志，便命縣令商承學(xué)延請(qǐng)上舍楊鈞編纂。后在主簿戚英的努力下，縣志纂修完畢并刻印。嘉靖三十六年(1557)，孫維禮又對(duì)縣志進(jìn)行了增修，遂有現(xiàn)在之規(guī)模。這部縣志在懷遠(yuǎn)歷史上具有重要的意義。本書稿根據(jù)嘉靖刻本影印，并附有文本的點(diǎn)校文字